息迹静处的成语故事
拼音xī jì jìng chù
基本解释息：止息；迹：行迹，脚印；处：处所。要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。
出处《庄子 渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身……不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。”
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※ 与(息迹静处)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 马牛其风 | 《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。” |
| 无恶不作 | 清 西周生《醒世姻缘传》第73回：“程大姐自到周龙皋家，倚娇作势，折毒孩子，打骂丫头，无恶不作。” |
| 适得其反 | 清 魏源《筹海篇 议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。” |
| 权宜之计 | 南朝 宋 范晔《后汉书 王允传》：“及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。” |
| 泥古守旧 | 冯玉祥《我的生活》第27章：“我们要写许多通俗的书，说明古不如今，旧不如新的道理，以破除社会上一般泥古守旧的思想。” |
| 稽古振今 | 清谭嗣同《报贝元微书》：“稽古振今，士风一奋。” |
| 韬戈偃武 | 《隋书·炀帝纪》：“译靡绝时，书无虚目，韬戈偃武，天下晏如。” |
| 把持包办 | 毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》：“规定共产党员应当同党外人士实行民主合作，不得一意孤行，把持包办，就是针对着这一部分还不明白党的政策的同志而说的。” |
| 力排众议 | 宋 苏辙《上皇帝书》：“臣以不识忌讳，得罪于有司，仁宗哀其狂愚，力排众议，使臣得不遂弃于世。” |
| 奉若神明 | 左丘明《左传 襄公十四年》：“敬之如神明。” |
| 星飞云散 | 宋·叶适《安集两淮申省状》：“无有捍蔽，一旦胡尘猝起，星飞云散，无有能自保者。” |
| 牵萝莫补 | 《花月痕》第十一回：“痴珠多情人，既深毁室之伤，复抱坠楼之痛！牵萝莫补，剪纸难招。” |
| 张家长李家短 | 明·施耐庵《水浒传》第21回：“那婆子吃了许多酒，口里只管夹七带八嘈，正在那里，张家长，李家短，说白道绿。” |
| 纯属骗局 | |
| 冥冥之志 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“无冥冥之志者，无昭昭之明。” |
| 取之不竭 | 老舍《剧本习作的一些经验》：“每天都有千万样新事体出来，我们的素材是取之不竭的。” |
| 一定之规 | 郭小川《新路歌》：“历史的发展，有它新陈代谢的一定之规。” |
| 仁心仁术 | 《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。” |
| 事齐事楚 | 《孟子·梁惠王下》：“滕文公问曰：‘滕，小国也，间于齐楚，事齐乎？事楚乎？’” |
| 逍遥自在 | 唐 白居易《菩提寺上方远眺》：“飞鸟灭时宜极目，远风来处好开襟，谁知不离簪缨内，长得逍遥自在心。” |
| 悲喜交加 | 清·石玉昆《小五义》第54回：“且说胡小记与艾虎认着表亲，悲喜交加。” |
| 金浆玉醴 | 晋·葛洪《抱朴子·内篇》：“朱草生名山岩石中，汁如血，以金玉投其中，立便可丸如泥，久则成水。以金投之，名为金浆，以玉投之，名为玉醴，服之皆长生。” |
| 矜功不立 | 《战国策 齐策四》：“故曰：'矜功不立，虚愿不至。'此皆幸乐其名，华而无其实德者也。” |
| 鱼贯而前 | 《宋史·折德庡传附继闵》：“贼缘崖腹微径鱼贯而前，城中矢石乱下。” |
| 横躺竖卧 | 《儿女英雄传》第六回：“两个和尚反倒横躺竖卧血流满面的倒在地下丧了残生。” |