接续香烟的成语故事

拼音jiē xù xiāng yān
基本解释接:连接,继承;续:连接下去;香烟:祭品,指祭享。比喻生养子孙,繁衍不断。
出处清·石玉昆《三侠五义》第37回:“官人既然作了官,总以接续香烟为重,从此要早毕婚姻,成家立业要紧。”
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更多成语出处和典故
※ 与(接续香烟)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 功亏一篑 | 《尚书 旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。” |
| 止戈为武 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“非尔所知也。夫文,止戈为武。” |
| 无恶不作 | 清 西周生《醒世姻缘传》第73回:“程大姐自到周龙皋家,倚娇作势,折毒孩子,打骂丫头,无恶不作。” |
| 十八层地狱 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五:“我赖了你的,我堕十八层地狱。”明 冯梦龙《喻世明言》第九卷:“分明是十八层地狱的苦鬼,直升到三十三天去了。” |
| 目瞪口呆 | 元 无名氏《赚蒯通》第一折:“吓得项王目瞪口呆,动弹不得。” |
| 礼先壹饭 | 《国语·越语上》:“句践对曰:‘昔天以越予吴,而吴不受命,今天以吴予越,越可以无听天之命而听君之令乎?吾请达王甬句东,吾与君为二君乎!’夫差对曰:‘寡人礼先壹饭矣。’”亦作“礼先一饭”。 |
| 善男信女 | 清 钱泳《履园丛话 臆论 拒客》:“释道寺院,有客堂,有主客师,使四方游人,善男信女,咸可小憩,有来礼佛者,有来布施者,从不拒客之礼。” |
| 晨兢夕厉 | 《宋书·袁粲传》:“朕以眇疚,未弘政道,囹圄尚繁,枉滞犹积,晨兢夕厉,每恻于怀。” |
| 人人得而诛之 | 《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。” |
| 朱朱白白 | 唐·韩愈《感春三首》:“晨游百花林,朱朱兼白白。” |
| 负驽前驱 | 《史记·司马相如列传》:“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负驽矢先驱。” |
| 以火救火,以水救水 | 战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“是以火救火,以水救水,名之曰益多。” |
| 招权纳贿 | 宋 叶绍翁《四朝闻见录 臣寮雷孝友上言》:“遂招权纳贿,其门如市。” |
| 责有所归 | 明·王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》:“二司掌印官并该道分巡官,不时巡视闸点,毋得视常虚应故事,傥致疏失,责有所归。” |
| 寿满天年 | 明·冯梦龙《喻世明言》卷三十二:“诸公皆生人道,为王公大人,享受天禄。寿满天年,仍还原所,以俟缘会,又复托生。” |
| 暮暮朝朝 | 宋·李纲《访李道士》诗:“自言身在此山中,暮暮朝朝看不足。” |
| 断决如流 | 《周书·李彦传》:“彦在尚书十有五载,属军国草创,庶务殷繁,留心省阅,未尝懈怠,断决如流,略无疑滞。” |
| 口诵心维 | 明·沈德符《野获编补遗·内监·纪述内臣》:“谓内书堂进世则所进,与《忠鉴录》同立课程,使其口诵心维,可以迁善改过。” |
| 钓名沽誉 | 《管子·法法》:“钓名之人,无贤士焉。”《后汉书·逸民传序》:“彼虽硁硁有类沽名者。” |
| 诘戎治兵 | 《尚书 立政》:“其克诘尔戎兵。” |
| 寸男尺女 | 元 马致远《岳阳楼》第二折:“俺两口儿自成夫妇,已经数载,寸男尺女皆无。” |
| 一念之私 | 清·蒲松龄《聊斋志异·李伯言》:“阴曹不与人世等,一念之私不可容。急消他念,则火自息。” |
| 捕风系影 | 宋·朱熹《答蔡季通》:“虚无恍惚,如捕风系影,圣人平日之言,恐无是也。” |
| 西食东眠 | 曾朴《孽海花》第31回:“别人知道是性命交关的事,又谁敢多嘴,倒放骥东兼收并蓄,西食东眠,安享一年多的艳福了。” |
| 拙口钝腮 | 明 吴承恩《西游记》第43回:“二哥,你和我一般,拙口钝腮,不要惹大哥热擦。” |