福为祸先的成语故事
拼音fú wéi huò xiān
基本解释指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。
出处晋 卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。”
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更多成语出处和典故
※ 与(福为祸先)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 陌路相逢 | 清·名教中人《好逑传》第八回：“我与你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深难言；欲言情，又无情可言。” |
| 手不释书 | 《北史·序传·李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。” |
| 驴唇不对马嘴 | 宋 释道原《景德传灯录》第19卷：“驴唇马嘴夸我解问，十转五绕你从朝。” |
| 天与人归 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’” |
| 如愿以偿 | 清 李宝嘉《官场现形记》第46回：“在抚台面前说了许多好话，后来也祥甫竟如愿以偿，补授临清州缺。” |
| 一片丹心 | 宋 苏轼《过岭寄子由》：“一片丹心天日下，数行清泪岭云南。” |
| 齿亡舌存 | 汉·刘向《说苑·敬慎》：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？” |
| 童山濯濯 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此其山之性也。” |
| 发号布令 | 战国·卫·吴起《吴子·励士》：“夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死。” |
| 解铃还是系铃人 | 清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。” |
| 悬剑空垄 | 《史记·吴太伯世家》：“还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。” |
| 傲头傲脑 | 清 吴敬梓《儒林外史》第27回：“现今这小厮傲头傲脑，也要娶个辣燥些的媳妇来制着他才好！” |
| 荼毒生灵 | 宋 周密《癸辛杂识别集下 德祐表诏》：“庶免大军前去，荼毒生灵。” |
| 孤文只义 | 清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》：“斯时通古今者起，以世运如是其殊科，王与霸如是其殊统；考之孤文只义之仅存，而得之乎出没隐显之间；……竹帛烂，师友断，疑信半；为立德、适道、达权之君子，若此其难也。” |
| 枯杨生华 | 《周易·大过》：“九五，枯杨生华，老妇得其士夫。” |
| 五脏六腑 | 宋 张君房《云笈七签》：“每坐常闭目内视，存见五脏六腑，久久自得，分明了了。” |
| 忍饥受渴 | |
| 漂泊无定 | 宋 范成大《元夜忆群从》：“遥怜好兄弟，飘泊雨江村。” |
| 凫居雁聚 | 宋·王安石《上五事书》：“然而天下之人，凫居雁聚，散而之四方而无禁也者，数千百年矣。” |
| 遗珥坠簪 | 清·洪昇《长生殿·禊游》：“朱论，碾破芳堤，遗珥坠簪，落花相衬。” |
| 迂谈阔论 | 明·冯梦龙《东周列国志》第八十九回：“驺衍等迂谈阔论，虚而无实。” |
| 愣愣瞌瞌 | |
| 国家多故 | 晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》：“方国家多故，未遑修九伐之征也。” |
| 返照回光 | 元·李寿卿《度柳翠》第四折：“等柳翠来时，击响云板，唱两句道《雨霖铃》：‘今宵醒醒何处，杨柳岸晓风残月。’那其间返照回光，同登大道。” |
| 振缨公朝 | 晋·陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“振缨公朝，则德音允集。” |