白日梦的成语故事
拼音bái rì mèng
基本解释白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想。
出处朱自清《论百读不厌》：“他们没有多少自由，却有做白日梦的自由。”
暂未找到成语白日梦 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(白日梦)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 长嘘短气 | |
| 一夕一朝 | 《朱子语类》卷十三：“所以圣人垂戎谓：臣弑父，非一夕一朝之故，其所由来者渐矣。” |
| 庖丁解牛 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……” |
| 形于言色 | 《晋书·何无忌传》：“少有大志，忠亮任气，人有不称其心者，辄形于言色。” |
| 超然自逸 | 汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。” |
| 意气用事 | 清 黄宗羲《陈乾初墓志铭初稿》：“潜心力行，以求实得，始知曩日意气用事，刻意破除，久归平贴。” |
| 大大小小 | 明·施耐庵《水浒传》第24回：“小人只认的大郎一个养家经纪人，且是在街上做些买卖，大大小小，不曾恶了一个人。” |
| 死心落地 | 清·文康《儿女英雄传》第十回：“安公子这几个头，真是磕了个死心落地的。” |
| 出入将相 | 宋·欧阳修《相州尽锦堂记》：“故能出入将相，勤劳王家。” |
| 安贫乐贱 | 南朝 宋 范晔《后汉书 蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟六经，安贫乐贱，与世无营。” |
| 较时量力 | 宋·朱熹《答张敬夫书》：“又须审度彼己，较时量力，定为几年之规，若孟子，大国五年，小国七年之说。” |
| 守株缘木 | 明·马中锡《中山狼传》：“乃区区循大道以求之，不几于守株椽木乎？” |
| 反风灭火 | 《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是事？’昆对曰：‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰：‘此乃长者之言也。’” |
| 祸因恶积 | 明·汤显祖《还魂记·道觋》：“看修行似福缘善庆，论因果是祸因恶积。” |
| 良药苦口 | 晋 陈寿《三国志 吴志 孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。” |
| 身无寸铁 | 明·冯梦龙《东周列国志》第15回：“庑下预伏壮士，突然杀出，将二人砍为数段。虽有从人，身无寸铁，一时毕命。” |
| 九曲回肠 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。” |
| 积微致著 | 晋·葛洪《抱朴子·疾廖》：“积微致著，累浅成深，鸿羽所以沉龙舟，群轻所以折劲轴。” |
| 主圣臣良 | 《北史·仲方传》：“况主圣臣良，兵强国富，陈既主昏于上，人讟于下，险无百二之固，众非九国之师，独此岛夷，而稽天讨！” |
| 充天塞地 | 明·王守仁《传习录》卷下：“‘你看这个天地中间，甚么是天地的心？’对曰：‘尝闻人是天地的心。’曰：‘人又甚么教做心？’对曰：‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间，只有这个灵明。” |
| 重规袭矩 | 汉·王符《潜夫论·思贤》：“虽相去百世，县年一纪，限隔九州，殊俗千里，然其亡征败迹，若重规袭矩，稽节合符。” |
| 甘心如荠 | 《诗经 邶风 谷风》：“谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。” |
| 衣锦昼游 | 《魏书 甄琛传》：“未几，除征北将军，定州刺史，衣锦昼游，在为称满。” |
| 忍辱求全 | |
| 揎拳舞袖 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“又有一班猛勇骁悍之辈，揎拳舞袖，说强夸胜，自称好汉，相见了便觉分外兴高，说话处脾胃多燥，行事时举步生风。” |