见利忘义的成语故事


见利忘义

拼音jiàn lì wàng yì

基本解释见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。

出处东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》:“当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。”


见利忘义的典故

汉高祖死后,吕后专权,对娘家的人封王封侯,排斥异己,诛杀功臣。不久,吕后也死了,她在遗诏中指定内侄吕产为相国,吕禄统领京都禁卫军。吕氏家族掌权,激起一批功臣不满,太尉周勃与丞相陈平密议对策。他们巧使妙计,把吕党要人郦寄争取过来,由他去说服吕禄,把兵权还给周勃。

这时,大将军灌婴联合齐王刘襄等刘家军,回京师欲诛吕氏家族。郦寄与吕禄本是知交,吕禄听了郦寄的话,终于把北军归周勃指挥。前相国曹参的儿子曹??(zhu)又配合朱虚侯刘章控制了南军,在未央宫杀死了吕产。其余吕氏大官,也都被周勃派人抓获,一一斩首。吕氏势力全被消灭后,周勃、陈平等大臣迎立代王刘恒为帝,就是汉文帝。在诛吕这场斗争中,郦寄也出了力,所以袭父爵为曲周侯,但舆论说他出卖朋友。

《汉书》记载说:“夫卖友者,谓见利而忘义也。”作者班固认为郦寄不属于“见利忘义


更多成语出处和典故


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成语 历史出处
昙花一现 《妙法莲华经 方便品》:“佛告舍利佛,如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵花,时一现耳。”
古为今用 毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”
言人人殊 西汉 司马迁《史记 曹相国世家》:“参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。”
六通四达 宋·张君房《云笈七签》第49卷:“今谓明义各自为宜,少多非为定准,如六通四达,岂止三耶!”
以意逆志 先秦 孟轲《孟子 万章上》:“故说《诗》者不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。”
远害全身 《梁书·袁昂传》:“岂若翻然改图,自招多福,进则远害全身,退则长守禄位。”
黄钟毁弃,瓦缶雷鸣 清·百一居士《壶天录》下卷:“鼠辈鸱张其若是哉!黄钟毁弃,瓦缶雷鸣。蠢兹幺幺,毒害乃尔。”
去危就安 《北齐书·文襄帝纪》:“去危就安,今归正朔;转祸为福,已脱罗网。”
越俎代庖 先秦 庄周《庄子 逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸、祝不越樽俎而代之矣。”
躬自厚而薄责于人 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“子曰:‘躬自厚而薄责于人,则远怨矣。’”
刿心怵目 梁启超《饮冰室诗话》七:“狄平子以所著《平等阁笔记》见寄,记述两年来都中近事,字字令人刿心怵目。”
望尘而拜 《晋书 潘岳传》:“岳性轻躁,趋势利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。”
天打雷击 清·李绿园《歧路灯》第65回:“小人若是哄老爷,小人叫天打雷击了。”
闲言泼语 宋·郭应祥《鹊桥仙·丁卯七夕》词:“独怜词客与诗人,费多少闲言泼语。”
草木萧疏 《晋祠》:“春日黄花满山,径幽香远;秋来草木萧疏,天高水清。”
虱处裈中 晋·阮籍《大人先生传》:“汝独不见夫虱之处于裈之中乎!逃于深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅。”
撞阵冲军 元·尚仲贤《三夺槊》第三折:“想我那撞阵冲军,百战功名百战身。”
膏唇贩舌 南朝·陈·徐陵《与杨仆射书》:“其外膏唇贩舌,分路扬镳,无罪无辜,如兄如弟。”
凤狂龙躁 唐·韩偓《喜凉》诗:“炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。”
逞异夸能 《封神演义》第九二回:“梅山七怪阻周兵,逞异夸能苦战争。”
耳闻眼见 唐 元稹《连昌宫词》:“翁言野父何分别,耳闻眼见为君说。”
优游自如 明·彭时《彭文宪笔记》:“然职清务简,优游自如,世谓之玉堂仙。”
磨磨蹭蹭 沈从文《一个戴水獭皮帽子的朋友》:“这里一笔,那边一扫,再来磨磨蹭蹭,十来下,成了。”
帷箔不修 宋·王禹偁《补李揆谏改葬杨妃疏》:“内乃帷箔不修,衽席无别,遂使帝心荡于上,人心怨于下。”
周情孔思 唐·李汉《韩昌黎集序》:“日光玉洁,周情孔思。”