长歌代哭的成语故事


长歌代哭

拼音cháng gē dài kū

基本解释长歌:放声歌咏,借指写诗文。用放声歌咏来代替痛哭泣,借以抒发胸中的悲愤。

出处清·秋瑾《挽故人陈阙生》序:“手挽一章,亦长歌代哭之意。”


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成语 历史出处
引物连类 唐·韩愈《送权秀才序》“权生之貌,固若常人耳。其文辞引物连类,穷情尽变。”宋·苏轼《〈居士集〉叙》:“其言简而明,信而通,引物连类,折之于至理。”
语短情长 袁鹰《悲欢·深深的怀念》:“‘人民,真是太伟大了!’这句语短情长的衷心赞叹,我想,是足以代表所有长征战士的心意的。”
忠臣不事二君,贞女不更二夫 西汉·司马迁《史记·田单列传》:“忠臣不事二君,贞女不更二夫。齐王不听吾谏,故退而耕子野。”
千家万户 孙犁《画的梦》:“千家万户的年画,给了我很多知识。”
左膀右臂 凌叔华《古韵》:“据说恭亲王把他视为左膀右臂,将来肯定官运亨通。”
评头论足 清 黄小配《大马扁》第四回:“那全副精神又注在各妓,那个好颜色,那个好态度,评头品足。”
士为知己者死 《战国策 赵策一》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣。”
降人以心 《三略·下略》:“圣人之政,降人以心;贤人之政,降人以礼。”
鹊巢鸠占 《诗经 召南 鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”
驰马试剑 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》:“吾他日未尝学问,好驰马试剑。”
何必当初 清·曹雪芹《红楼梦》第28回:“宝玉在身后面叹道:‘既有今日,何必当初。’”
带罪立功 清 李渔《蜃中楼 献寿》:“正要议俺的罪刑,恰好西北地方又报亢旱,上帝就着俺去带罪立功。”
熙来攘往 清 李宝嘉《官场现形记》:“只见这弄堂里面,熙来攘往,毂击肩摩;那出进的轿子,更觉络绎不绝。”
于呼哀哉 《诗·大雅·召旻》:“于乎哀哉!维今之人,不尚有旧。”《荀子·乐论》:“乱世恶善,不此听也。淤乎哀哉,不得成也。”
争长竞短 宋·黄庭坚《书寄祝有道》:“人家兄弟无不义者,盖因娶妇入门,异姓相聚,争长竞短,渐渍日闻,以至背戾,分门割户。”
敢想敢干 康濯《太阳初升的时候》:“其实既是个细琢细磨的能人巧匠,也有着敢想敢干的猛烈劲儿。”
江淹梦笔 元·白朴《恼煞人》:“宋玉悲秋愁闷,江淹梦笔寂寞,人间岂无成与破。”
侈纵偷苟 清·方苞《谢季方传》:“其祖国初督学山西,饶于财,子姓习侈纵偷苟,妹始嫁,家中落而未尽。”
人心所向 《旧唐书 隐太子建成传》:“而秦王勋业克隆,威震四海,人心所向。”
自在逍遥 金·王丹桂《武陵春·寄乐亭刘嗣昌》词:“自在逍遥随分过,兀兀养天真。”
跌宕放言 南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“又与前与白衣祢衡跌宕放言。”
玉树盈阶 清·张岱《孙忠烈公世乘序》:“五世后且玉树盈阶,方兴未艾。”
谋为不轨 《魏书 任城王澄传》:“适得阳平表曰:穆泰谋为不轨,招诱宗室。”
无情无绪 元·王实甫《西厢记》第二本第一折:“姐姐往常不曾如此无情无绪。”
勤劳勇敢 邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》:“我们的人民勤劳勇敢,坚韧不拔,有智慧,有理想,热爱祖国,热爱社会主义。”