赤绳绾足的成语故事
拼音chì shéng wǎn zú
基本解释赤绳：红绳；绾：系。指男女结成婚姻。
出处明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“想赤绳绾足再难逃，只愿得同谐到老，历天长地久，永把琴瑟调。”
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更多成语出处和典故
※ 与(赤绳绾足)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 非同小可 | 元 关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！” |
| 刚正不阿 | 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。” |
| 始终一贯 | 毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“中国不但应当和中国人民的始终一贯的良友苏联相联合，而且应当按照可能，……” |
| 微乎其微 | 清 杨伦《杜诗镜铨》眉批引蒋弱六云：“写妙技不觉说入自家语，微乎其微。” |
| 划地为牢 | 明·吴承恩《西游记》第五十回：“古人划地为牢，他将棍子划了圈儿，强似划地为牢，假如有虎狼妖兽来时，如何挡得他住？” |
| 土龙刍狗 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 杜微传》：“曹丕篡弑，自立为帝，是犹土龙刍狗之有名也。” |
| 朗月清风 | 唐·王勃《秋日游莲池序》：“琳琅触目，朗月清风。” |
| 敲边鼓 | 清 李宝嘉《官场现形记》第34回：“这话须得你老哥自己去找他，我们旁人只能敲敲边鼓。” |
| 点头哈腰 | 老舍《四世同堂》三四：“比他穷的人，知道他既是钱狠子，手脚又厉害，都只向他点头哈腰的敬而远之。” |
| 讷言敏行 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。” |
| 重见天日 | 明 冯梦龙《古今小说 杨八老越国奇逢》：“幸天兵得胜，倭贼败亡，我等指望重见天日。” |
| 恶衣粗食 | 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 高阳王寺》：“崇为尚书令，仪同三司，亦富倾天下，僮仆千人，而性多俭吝，恶衣粗食，食常无肉。” |
| 旷日弥久 | 《战国策·赵策三》：“太子丹曰：‘太傅这计，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。’” |
| 饭来开口 | 唐·元稹《放言》诗：“酒熟餔糟学渔父，饭来开口似神鸦。” |
| 感恩戴义 | 晋·陈寿《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。” |
| 铁鞋踏破 | 清·孔尚任《桃花扇·逃难》：“便天涯海崖，天涯海崖，十洲方外，铁鞋踏破三千界。” |
| 有目无睹 | 宋·苏轼《淮阴侯庙记》：“淮阴少年，有目无睹，不知将军，用之如虎。” |
| 杀鸡为黍 | 春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。” |
| 死模活样 | 明·田汝成《西湖游览志余·帝王都会》：“宋臣大怒曰：‘口说尚可，乃画此死模活样乎？’” |
| 顺美匡恶 | 《孝经 事君》：“子曰：君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。” |
| 该当何罪 | 曾朴《孽海花》第二回：“你还想引诱良家子弟，该当何罪？” |
| 神醉心往 | 明·叶式《题<诚意伯刘公集>》：“此仆所为神醉心往，而窃怪天人之未深识也。” |
| 秀水明山 | 宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。” |
| 吞炭漆身 | 战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。 |
| 细雨斜风 |