人贫智短的成语故事


人贫智短

拼音rén pín zhì duǎn

基本解释指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。

出处《古今小说 陈御史巧勘金钗钿》:“常言道‘人贫智短’,他恁地贫困,如何怪得他失张失智?”


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※ 与(人贫智短)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
颜骨柳筋 《二刻拍案惊奇》卷二:“此书颜骨柳筋,无一笔不合法。”
上下浮动
鼎足而三 清 和邦额《夜谭随录 崔秀才》:“内则一妻一女一子,鼎足而三焉。”
备而不用 清 吴趼人《糊涂世界》第九卷:“虽说备而不用,到得那时候,听凭兵丁造一句谣言,开上几排枪,那人可就死了不少。”
与日月齐光 战国·楚·屈原《楚辞·涉江》:“与天地兮比寿,与日月兮齐光。”
坚壁清野 晋 陈寿《三国志 魏志 荀彧传》:“今东方皆已收麦,必坚壁清野以待敌军,将军攻之不拔,路之无获,不出十日,则十万之众未战而自固耳。”
人命危浅 晋 李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”
经营擘划 郭沫若《洪波曲》第12章:“经他的经营擘划,倒也安顿得井井有条,大家都好像是很愉快的。”
博施济众 先秦 孔子《论语 雍也》:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’”
克俭克勤 《尚书 大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。”
头梢自领 元·关汉卿《调风月》第三折:“这妮子更敢有四星,把体面妆沉,把头梢自领。”
无咎无誉 东汉 班固《汉书 赵敬肃王刘彭祖传》:“问武始侯昌,曰:‘无咎无誉。’上曰:‘如是可矣。’”
烦言碎辞 《汉书·刘歆传》:“分文析字,烦言碎辞。”
蛇头蝎尾 唐·卢仝《忆金鹅山沈山人》诗:“暂时上天少问天,蛇头蝎尾谁安著。”
为好成歉 明 冯梦龙《醒世通言》:“傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?”
称帝称王 三国·魏·曹操《让县自明本志令》:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”
三马同槽 《晋书·宣帝纪》:“三国魏正始后,司马懿与其子师昭执军政大权,屏除异己,时有‘三马同槽’之目。三马,隐指懿父子三人。”
非罴非熊 清·张岱《祭少师朱恒岳公文》:“公之功烈,如岳如嵩,公之遇合,非罴非熊。”
窈窈冥冥 战国·宋·庄周《庄子·在寮》:“至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。”
出乎意外 清 文康《儿女英雄传》第25回:“不想姑娘闹了个皮子,蔫蔫儿的受了,自己倒出乎意外,一时抓不着话岔儿。”
依经傍注 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“那世上说谎的也尽多,少不得依经傍注,有个边际,从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。”
天渊之隔 明 冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷:“那徐言、徐召虽也挣起些田产,比着颜氏,尚有天渊之隔,终日眼红颈赤。”
未明求衣 《梁书·顾协传》:“伏惟陛下未明求衣,思贤如渴,爰发明诏,各举所知。”
甘露法雨 《妙法莲花经·普门品》:“淑甘露法雨,灭除烦恼焰。”
探异玩奇 唐·刘禹锡《含辉洞述》:“公之来思,探异玩奇,拨野憩林,而民悦之。”