做人做事的成语故事


做人做事

拼音zuò rén zuò shì

基本解释指在社会上立身处世。

出处欧阳山《三家巷》:“咱俩都快要走进社会——做人做事了,你怎么还只管任性胡来呢!”


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※ 与(做人做事)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
家家户户 明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》:“光阴似箭,不觉残年将尽,家家户户,闹轰轰的煖火盆,放爆竹,吃合家欢耍子。”
露红烟紫 宋·曾巩《芍药厅》诗:“小碧阑于四月天,露红烟紫不胜妍。”
心惊胆碎 明·郭勋《英烈传》第30回:“下令急回兵北走。众军心惊胆碎,兵溃争先。”
焚林而狩 南朝·宋·袁淑《防御索虏议》:“是由涸泽而渔,焚林而狩。”
居不重席 左丘明《左传 哀公元年》:“昔阖庐食二味,居不重席,室不崇坛。”
见德思齐 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
软弱无能 清·贪梦道人《彭公案》第23回:“你自己叫人家给打了,还在这里说,真是软弱无能之辈。”
世路荣枯 唐·刘禹锡《酬乐天偶题酒瓮见寄》诗:“从君勇断抛名后,世路荣枯见几回?”
无毁无誉 《庄子·山木》:“无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为。”
方外之士 《晋书·阮籍传》:“阮籍既方外之士,故不崇礼典。”
同床异梦 宋 陈亮《与朱元晦秘书书 乙巳春书之一》:“同床各做梦,周公且不能学得,何必一一说到孔明哉!”
畔道离经 清·洪昇《<坚瓠补集>》序:“开人心狙诈之端,启风俗陵傲之习,不至于畔道离经不止。”
知其不可为而为 郭沫若《南京印象》:“许多事情明明是知其不可为而为,但却丝毫也不能放松,不肯放松。”
人迹罕至 汉 荀悦《汉纪 孝武纪二》:“而夷狄殊俗之国,辽绝异党之地,舟车不通,人迹罕至。”
珠歌翠舞 宋·周邦彦《尉迟杯·离恨》词:“冶叶倡条俱相识,仍惯见珠歌翠舞。”
旁逸横出
寡鹄孤鸾 汉·王褒《洞箫赋》:“孤雌寡鹤,娱优乎其下兮。”
求新立异 清·褚人获《隋唐演义》第34回:“众美人亦因炀帝留心裙带,便个个求新立异蛊惑他,博片刻之欢。”
积年累月 北齐 颜之推《颜氏家训 后娶》:“况夫妇之义,晓夕移之;婢仆求容,助相说引。积年累月,安有孝子乎!”
请先入瓮 元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“则说老夫请先入瓮。”
餐风宿雨 清 许思湄《谢清苑县李贺母寿并请追失银》:“别后餐风宿雨,儿歌行路之难。而芳草斜阳,又来孤馆,自叹春光九十,不属劳人也。”
都头异姓 《新唐书·刘悟传》:“兄岌(郭岌),事悟为牙将,常乐滏山秀峻曰:‘我死必将葬此,望气者言其地当三世为都头异姓,河北谓都头异姓,至贵称也。’”
丹心碧血 《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”元·郑元祐《张御史死节歌》:“孤忠既足明丹心,三年犹须化碧血。”
顺天者逸,逆天者劳 明·罗贯中《三国演义》第37回:“岂不闻‘顺天者逸,逆天者劳’,‘数之所在,理不得而夺之;命之所在,人不得而强之’乎?”
视微知著 三国 蜀 诸葛亮《便宜十六策 思虑》:“君子视微知著,见始知终,祸无从起,此思虑之政也。”