朽木死灰的成语故事
拼音xiǔ mù sǐ huī
基本解释枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
出处元 石德玉《曲江池》第四折：“小官已为朽木死灰，若非你拯救吹嘘，安能到此。”
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更多成语出处和典故
※ 与(朽木死灰)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 异途同归 | 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“五帝三王，殊事而同指，异路而同归。” |
| 秋毫无犯 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。” |
| 厚德载物 | 《周易 坤》：“《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。” |
| 并头莲 | 元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“地生连理木，水出并头莲。” |
| 断缣零璧 | 叶景葵《〈忘山庐日记〉序》：“辛亥以后，会面甚稀，今得于断缣零璧中温其绪论，斯诚光绪以来读书明理之君子矣。” |
| 观风察俗 | 唐·刘知幾《史通·载文》：“其理谠而切，其文简而要，足以惩恶劝善，观风察俗者矣。” |
| 坑灰未冷 | 唐 章碣 《焚书坑》诗：“坑灰未冷山东乱，刘、项原来不读书。” |
| 种学绩文 | 唐·韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立种学绩文，以蕃其有。” |
| 滋蔓难图 | 先秦 左丘明《左传 隐公元年》：“无使滋蔓；蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎。” |
| 楚馆秦楼 | 元 张国宾《薛仁贵》第三折：“也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想养育的深恩义。” |
| 相得无间 | 清·赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“一旦相遇，遂不觉胶之投漆，相得无间，宜其倾倒之至也。” |
| 彻里至外 | 《水浒传》第十一回：“[柴进]叫庄客取一笼衣裳出来，叫林冲彻里至外都换了。” |
| 流言惑众 | 《汉书·翟方进传》：“今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位。” |
| 分久必合，合久必分 | 《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。” |
| 日异月新 | 明·顾起元《客座赘语·巾履》：“近年以来，殊诡制，日异月新。” |
| 桂子飘香 | 唐 宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘。” |
| 毁不灭性 | 《孝经·丧亲》：“毁不灭性，此圣人之政也。” |
| 呼之即至，挥之即去 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第59回：“潘金莲房中，养着一只白狮子猫儿……呼之即至，挥之即去，妇人常叫他雪贼。” |
| 负鼎之愿 | 西汉·韩婴《韩诗外传》第七卷：“伊尹故有莘氏僮也，负鼎操俎调五味，而立为相，其遇汤也。” |
| 舍己芸人 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。” |
| 蒲元识水 | 《太平御览》：“君以淬刀，言杂涪水，不可用。取水者捍言不杂。君以刀画水，言杂八升。” |
| 鲁人回日 | 南朝·梁·江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏阙之诚，竟无鲁人回日之感。” |
| 弦而鼓之 | 明·刘基《郁离子·千里马篇》：“斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。” |
| 韩陵片石 | 唐·张鷟《朝野佥载》第六卷：“信曰：‘惟有韩陵山一片石堪共语。’” 0 |
| 优昙一现 | 语出《法华经·方便品》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵花时一现耳。” |