悬鞀设铎的成语故事
拼音xuán táo shè duó
基本解释悬：吊挂；鞀：鼗鼓，拨浪鼓；铎：大铃。吊起鼗鼓，设置铃铎。指听取臣民的意见
出处清·陈炽《议院》：“泰西议院之法，本古人悬鞀设铎，闾师党正之遗意。”
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更多成语出处和典故
※ 与(悬鞀设铎)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 反复无常 | 宋 陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。” |
| 形而上学 | 毛泽东《矛盾论》：“一种是形而上学的见解，一种是辩证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。” |
| 易辙改弦 | 清·王韬《〈火器略说〉后跋》：“若一旦易辙改弦，以其材力聪明置之于有用之地，安见其必逊于西人也哉？” |
| 斗牙拌齿 | 《醒世姻缘传》第一回：“众人虽俱是珍哥的旧日相知，只因从良以后便也不好十分斗牙拌齿，说了几句正经话，吃了几杯壮行酒。” |
| 气得志满 | 唐·韩愈《荆潭唱和诗序》：“是故文章之作，恒发于羁旅草野，至若王公贵人，气得志满，非性能而好之则不暇以为。” |
| 蒲鞭示辱 | 《快心编》第十回：“我若将此重棒责之，岂不是伤其肌肤，而使彼贻忧日后耶！古人有蒲鞭示辱则可矣。” |
| 敬之如宾 | 唐·温奢《续定命录》：“故谏议大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。贞懿贤淑，行修敬之如宾。” |
| 为鬼为魅 | 《新唐书·魏征传》：“若人渐浇诡，不复返扑，今当为鬼为魅，尚安得而化哉！” |
| 上推下卸 | |
| 恍恍忽忽 | 清·曹雪芹《红楼梦》第101回：“恍恍忽忽的似乎背后有人说道：‘婶娘连我也不认得了！’” |
| 被山带河 | 西汉 刘向《战国策 楚策一》：“秦地半天下，兵敌四国，被山带河，四塞以为固。” |
| 吞声饮恨 | 语出南朝·梁·江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。” |
| 斩木为兵，揭竿为旗 | 汉·贾谊《过秦论上》：“将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。” |
| 历历可见 | 宋 洪迈《夷坚甲志 郑邻再生》：“殿前挂大镜，照人心腑，历历可见。” |
| 獐头鼠目 | 《旧唐书 李揆传》：“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。” |
| 古圣先贤 | 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。” |
| 尸鸠之仁 | 晋·陈寿《三国志·魏志·任城威王彰传》：“七子均养者，尸鸠之仁也。” |
| 浩然正气 | 老舍《兔儿爷》：“抗战建国须凭真实本领与浩然正气，只能迎时当令充兔子王的，不作汉奸，也是废物。” |
| 上和下睦 | 元·岳伯川《铁拐李》第二折：“常则是户静门清，上和下睦，立计成家，众口流传。” |
| 有龙则灵 | 唐·刘禹锡《陋室铭》：“水不在深，有龙则灵。” |
| 洞见其奸 | 《元史·许衡传》：“李林甫妒贤嫉能，明皇洞见其奸而不能退。” |
| 引伸触类 | 语出《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之。” |
| 束手无术 | 明·施耐庵《水浒传》第九十七回：“乔道清束手无术，不能解救。” |
| 凌上虐下 | 《三国志·魏书·后主传》裴松之注引诸葛亮集：“昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，然卒败垓下，死于东城，为笑千载，皆不以义，凌上虐下故也。” |
| 温良俭让 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” |