雅俗共赏的成语故事
拼音yǎ sú gòng shǎng
基本解释雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
出处明 孙仁儒《东郭记 绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
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更多成语出处和典故
※ 与(雅俗共赏)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 命根子 | 冯志《敌后武工队》第19章：“宝生在他们老公母俩心上，真像命根子，宝贝疙瘩。” |
| 蠢蠢欲动 | 南朝 宋 刘敬叔《异苑 句容水脉》：“掘得一黑物，无有首尾，形如数百斛舡，长数十丈，蠢蠢而动。” |
| 无法无天 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“珍大奶奶是个老实头，个个人都叫他养得无法无天的。” |
| 栉霜沐露 | 清·李渔《怜香伴·僦居》：“栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。” |
| 蚁附蝇趋 | |
| 宽猛并济 | 清·俞樾《春在堂随笔》第六卷：“入闱后，巨细躬亲，宽猛并济，诸事秩然。” |
| 五谷丰熟 | 《六韬·龙韬·立将》：“是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。” |
| 杏腮桃颊 | 金·董解元《西厢记诸宫调》第八卷：“柳眉星眼，杏腮桃颊，口儿小，脚儿弓，扮得蔚贴。” |
| 乡土难离 | 战国·郑·列御寇《列子·天瑞》：“有人去乡土，离六亲。” |
| 党豺为虐 | 明·马中锡《中山狼传》：“且鄙人虽愚，独不知夫狼乎？性贪而狠，党豺为虐，君能除之，固当窥左足以效微劳，又肯讳之而不言哉？” |
| 穷酸饿醋 | 元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“与了一个富家，也不枉了；却与了这个穷酸饿醋。” |
| 爱富嫌贫 | 元 施惠《幽闺记 兄弟弹冠》：“你道如何？爱富嫌贫，岳丈倚强凌弱。” |
| 文似其人 | 清·薛福成《庸庵笔记·史料·谈相》：“文似其人，数公道德文章之蕴，亦自有充积流露者。” |
| 中原逐鹿 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。” |
| 正身清心 | 《明史·丘濬传》：“愿陛下体上天之仁爱，念祖宗之艰难，正身清心以立本而应务，谨好尚不惑于异端。” |
| 履足差肩 | 南朝·梁·王道孺《与何炯书》：“岂复得与二三士友，抱接膝之欢，履足差肩，摛绮糓之清文，谈希微之道德。” |
| 还元返本 | 宋·张君房《云笈七签》第56卷：“土能藏木金水火，而土自亦归于土，故墓亦在辰土，是谓还元返本，归根复命之道。” |
| 视为寇雠 | 《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。” |
| 粗衣恶食 | 《三国志 魏志 司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。 |
| 福过祸生 | 《宋书·刘敬宣传》：“今此杖节，常惧福过祸生，实思避盈居损，富贵之旨，非所敢当。” |
| 看文巨眼 | 清·李汝珍《镜花缘》第56回：“现在看文巨眼，应推印伯伯当代第一。” |
| 朱陈之好 | 唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻。” |
| 徬徨失措 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回：“我母亲只气得面白唇青，一句话也没有，婶娘也是徬徨失措。” |
| 信步漫游 | 宋·陆游《龟堂杂兴》诗：“曳杖东冈信步行，夕阳偏向竹间明。” |
| 天壤之隔 | 清·钱泳《履园丛话·艺能·刻碑》：“全与《砖塔铭》相似，王虚舟云必是敬客一手书，而刻手恶劣，较《砖塔铭》竟有天壤之隔。” |