隔行如隔山的成语故事


隔行如隔山

拼音gé háng rú gé shān

基本解释指不是本行的人就不懂这一行业的门道。

出处赵树理《李家庄的变迁》:“参谋长虽然是日本帝国大学毕业,可是隔行如隔山,和土匪们联络便不如小喜。”


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成语 历史出处
妻离子散 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,兄弟妻子离散。”
解兵释甲 明·无名氏《伐晋兴齐》第四折:“解兵释甲,社稷宁谧,黎民乐业。”
神不知,鬼不觉
言之者无罪,闻之者足以戒 《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”
树倒猢狲散 宋 庞元英《谈薮 曹咏妻》:“宋曹咏依附秦桧,官至侍郎,显赫一时。……咏百端威胁,德斯卒不屈。及秦桧死,德斯遣人致书于曹咏,启封,乃《树倒猢狲散赋》一篇。”
拜手稽首 《尚书·益稷》:“皋陶拜手稽首。”
两叶掩目 北齐·刘昼《刘子新论·专学》:“夫两叶掩目,则冥然无睹;双珠填耳,必寂然无闻。”
诞谩不经 清·王士禛《香祖笔记》卷六:“古今传记《拾遗记》、《东文朔外传》之类,悉诞谩不经。”
旁通曲鬯
吴带当风 宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》:“吴带当风,曹衣出水。”
山南海北 清 曹雪芹《红楼梦》第57回:“比如你姐妹两个的婚姻,此刻也不知在眼前,也不知在山南海北呢?”
让枣推梨 《梁书 王泰传》:“年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床上。群儿皆竞之,泰独不取。”南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》李贤注引《孔融家传》:“年四岁时,每与诸兄共食梨,融辄引小者。”
五脊六兽 老舍《四世同堂》:“这些矛盾在他心中乱碰,使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。”
说条念款 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第75回:“你家汉子说条念款说将来,我趁将你家来了?这也不难的勾当,等他来家,与了我休书,我去就是了。”
不悱不发 《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”
心胆皆碎 明·罗贯中《三国演义》第66回:“帝知事泄,心胆皆碎。”
莽莽广广 明·冯梦龙《醒世恒言》第38卷:“况我老人家,从来药材行里,不曾着脚,怎便莽莽广广的要去行医。”
破除迷信 毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》:“要破除迷信。不论古代的也好,现代的也好。”
杀鸡扯脖 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回:“跪在地上,杀鸡扯脖,口里姐姐长姐姐短。”
弹丸黑志 语出北周·庾信《哀江南赋》:“地惟黑子,城犹弹丸。”
毫无例外 邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》:“我们所有的企业必须毫无例外地实行民主管理,使集中领导和民主管理结合起来。”
越鸟巢南枝 《古诗十九首》:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”
枕流漱石 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“王曰:‘流可枕石可漱乎?’孙曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。’”
金闺国士 清·龚自珍《已亥杂诗》之二六○:“勉求玉体长生诀,留报金闺国士知。”
以郄视文 《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊仰天叹曰:‘夫子之为方也,若以管窥天,以郄视文。越人(扁鹊名)之为方也,不待切脉望色,听声写形,言病之所在。’”