浑然一体的成语故事
拼音hún rán yī tǐ
基本解释浑然：完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。
出处《二程遗书》第二卷上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(浑然一体)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不可告人 | 清 陈梦雷《闲止书堂集钞》：“其于不可告人之隐，犹未忍宣之于众也。” |
| 玄之又玄 | 先秦 李耳《老子》：“玄之又玄，众妙之门。” |
| 铁马金戈 | 宋·李纲《以旧赐战袍等赠韩少帅》诗之二：“铁马金戈睢水上，碧油红旆海山滨。”元·关汉卿《双赴梦》第三折：“忆当年铁马金戈，自桃园初结义，把尊兄辅佐。” |
| 以是为恨 | 宋·王谠《唐语林·雅量》：“不得永奉陛下，以是为恨。” |
| 沟沟坎坎 | 周克芹《许茂和他的女儿们》第四章：“说实话，人一辈子总得走些沟沟坎坎的。” |
| 村野匹夫 | 明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“马超曰：‘吾家屡世公侯，岂识村野匹夫。’” |
| 同出一辙 | |
| 兽心人面 | 唐·张鷟《朝野佥载》卷四：“时台中谓之语曰：侯知一不伏致仕，张琮自请起复……皆非名教中人，并是王化外物。兽心人面，不其然乎！” |
| 廓达大度 | 太平天国 洪仁玕《干王洪仁玕等劝谕清朝官兵暗投明檄》：“尔等抑知我天朝廓达大度，胞与为怀，不分新旧兄弟，皆是视同一体。” |
| 斗怪争奇 | 清·郁永河《土番竹枝词》之八：“铜箍铁镯俨刑人，斗怪争奇事事新。” |
| 割肚牵肠 | 明 罗贯中《三国演义》第87回：“吾想汝等父母、兄弟、妻子必倚门而望；若听知阵败，定然割肚牵肠，眼中流血。” |
| 如解倒悬 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。” |
| 罕譬而喻 | 《礼记·学记》：“其言也约而达，微而臧，罕譬而喻。” |
| 分茅列土 | 唐·张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》：“大圣大后，炼石补天，有王母之神器；分茅列土，启弄孙之美色。” |
| 色衰爱寝 | 明·胡文焕《群音类选·陈秋碧<山坡羊>》：“色衰爱寝从来话，忆西陵松阴露华。” |
| 呼天号地 | 宋·周密《齐东野语·嘉定宝玺》：“我祖我父，一心王宝……不死于虏，则死于盗贼；若子若孙，呼天号地，此恨难磨。” |
| 眦睚杀人 | 宋·王谠《唐语林·政事》：“程一日果以眦睚杀人。上大怒，立命斥出，付京兆。” |
| 当场献丑 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“我今年已六十，尚无子嗣，你若肯时，便请个先生教你，也强如当场献丑。” |
| 剥极则复 | 梁启超《中国积弱溯源论》：“抑闻大《易》之义，剥极则复，否极则泰。吾中国今日之弱，岂犹未极耶？思之思之。” |
| 鸱张鱼烂 | 《旧唐书·僖宗纪》：“初则狐假鸱张，自谓骁雄莫敌；旋则鸟焚鱼烂，无非破败而终。” |
| 以意为之 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。” |
| 西方净国 | 清·龚自珍《西郊落花歌》：“西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。” |
| 为裘为箕 | 语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。” |
| 正大堂皇 | 清·陈朗《雪月梅》第三十七回：“传旨不必誊正，即命内监将草稿取上御案观览，但见字字龙蛇，行行珠玉，铿锵金石之音，正大堂皇之体。” |
| 嘿然不语 | 明·冯梦龙《东周列国志》第16回：“夷吾嘿然不语。” |