一鼓一板的成语故事


一鼓一板

拼音yī gǔ yī bǎn

基本解释鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。

出处明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二:“公子身边最讲得话、像心称意的,有两个门客……大小事多要串通得这两个,方才弄得成。这两个一鼓一板,只要公子出脱得些,大家有味。”


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※ 与(一鼓一板)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
之死靡二 《宋史·忠义传一》:“若敌王所忾,勇往无前,或衔命出疆,或授职守土,或寓官闲居,感激赴义,虽所处不同,论其捐躯徇节,之死靡二,则皆为忠义之上者也。”
诗书发冢 先秦 庄周《庄子 外物》:“儒以诗礼发冢。”
尽如人意 宋 刘克庄《李艮翁礼部墓志铭》:“然议者但以为恩泽侯挟贵临民,安得尽如人意。”
天理不容 元 无名氏《朱砂担》第四折:“才见得冤冤相报,方信道天理难容。”
跨山压海 南唐·刘崇远《金华子杂编》下卷:“党与既成,则连衡同恶,跨山压海。”
穷巷掘门 西汉·刘向《战国策·秦策》:“且夫苏秦特穷巷掘门,桑户惓枢之土耳。”
拂衣远去 《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
痛改前非 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷:“你痛改前非,我把这所房子与你夫妻两个住下。”
积劳成疾 明 冯梦龙《东周列国志》第69回:“公孙归生,积劳成疾,卧不能起,城中食尽,饿死者居半,守者疲困,不能御敌。”
赤壁鏖兵 元·无名氏《两军师隔江斗智》第一折:“叵耐刘备那厮,暗地夺取荆州,想他赤壁鏖战,全仗我东吴力气。”
忠贯白日 《宣和书谱·颜真卿》:“惟其忠贯白日,识高天下,故精神见于翰墨之表者,特立而兼括。”
不成体统 明 罗贯中《三国演义》第13回:“刻印不及,以锥画之,全不成体统。”
锋芒所向 毛泽东《新民主主义论》:“二十年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式(文字等),无不起了极大的革命。”
地下修文 《太平御览》卷八八引王隐《晋书》:“韶言天上及地下事,亦不能悉知也。颜渊、卜商今见在为修文郎。”
草靡风行
学际天人 《旧唐书·马怀素等传论》:“刘、徐等五公,学际天人,才兼文史。”
装傻充愣 老舍《神拳》第二幕:“你这是装傻充愣!除了闹义和团,咱们还有第二条路走吗?”
措置有方 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷:“女子见他措置有方,只道投著好人,亦且此身无主,放心随他去。”
缀玉联珠 唐·唐宣宗《吊白居易》诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。”
含冤受屈 艾芜《关于三十年文艺的一些感想》四:“文艺工作者含冤受屈,管文艺的同志也无可奈何,只有随声应和,得以幸存。”
磨牙凿齿 清·钱谦益《刻<邹忠介公奏议>序》:“呜呼!天地间之元气终不可以灭己,而谗夫小人磨牙凿齿者,相仍而未艾。”
殊方绝域 唐·吕温《地志图序》:“名山大川,随顾奔走;殊方绝域,举意而到。”
福国利民 范文澜《中国近代史》第一章:“林则徐给其妻郑夫人家书里说:‘盖以身许国,但求福国利民,与民无害。”
官事官办 老舍《上任》:“作官有作官的规矩。他们是弃暗投明,那么,就得官事官办。”
池鱼之虑 《上海小刀会起义史料汇编·罗店镇志》:“讹传丁国恩率大兵会剿罗店,盖以吾镇贼曾踞巢穴,人人抱池鱼之虑,一时惊惶无措,各扶老携幼避匿四乡,半皆露宿。”