身心交病的成语故事
拼音shēn xīn jiāo bìng
基本解释交：同时；病：疲惫；困乏。身体和精神都疲惫。
出处鲁迅《而已集》：“至于我呢，前年已经四十五岁了，而且早已身心交病，似乎无须这么宝贵生命，思患豫防。”
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更多成语出处和典故
※ 与(身心交病)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 今是昨非 | 晋 陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。” |
| 相提并论 | 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。” |
| 反哺之情 | 明·李时珍《本草纲目·禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。” |
| 迷魂阵 | 元·关汉卿《救风尘》第三折：“我可也强打入迷魂阵。” |
| 六问三推 | 元·孟汉卿《魔合罗》第三折：“我是个妇女家，怎熬这六问三推。” |
| 二而一 | 冯玉祥《我的生活》第30章：“我回答说：‘这是二而一的事情，并不矛盾。’” |
| 丈夫有泪不轻弹 | 明·李开先《宝剑记》第37出：“回首西山日又斜，天涯孤客真难度；丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。” |
| 累死累活 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第24回：“端英如丧考妣一般，累死累活的大哭。” |
| 胜读十年书 | 《二程全书 遗书二十二上 伊川语录》：“古人有言曰：‘共君一夜话，胜读十年书。’若一日有所得，何止胜读十年书也。” |
| 鬼魅伎俩 | 《歧路灯》第九五回：“这些衙役鬼魅伎俩，千人一状，原也不必挂齿。” |
| 拈花微笑 | 《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。” |
| 鬼哭粟飞 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·练字》：“苍颉造之，鬼哭粟飞；黄帝用之，官治民察。” |
| 敛影逃形 | 南朝·梁·江淹《奏记诣南徐州新安王》：“方敛影逃形，匡坐编蓬之下，遂遭烟露余彩，日月末光。” |
| 面折庭争 | 东汉·班固《汉书·公孙弘传》：“每朝会议，开陈其端，使人主自择，不肯面折庭争。” |
| 江海同归 | 宋·钱易《南部新书》：“初若矛楯相向，后类江海同归。三殿谈经，自此始也。” |
| 中流击楫 | 《晋书 祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’” |
| 奋笔直书 | 清 墨憨斋《醒名花》第十四回：“贤侄今日，奋笔直书，如行云流水，珠玑错落，俊爽之才，有同健鹰之摩秋汉，真命世杰也，与古人何多让焉，将来正未可量。” |
| 酣然入梦 | |
| 天崩地解 | 清·黄宗羲《留别海昌同学序》：“天崩地解，落然无与我事。” |
| 无所不作 | 宋·苏舜钦《论五事》：“变诈奇邪，无所不作，苟或败露，立便逃亡。” |
| 适以相成 | 老舍《赵子曰》：“他们两个好像庙门前立着的那对哼、哈二将，唯其不同，适以相成。” |
| 极目四望 | 清·薛福成《观巴黎油画记》：“人在室中，极目四望，则见城堡。” |
| 柳营花阵 | 元 吴昌龄《端正好 美妓》套曲：“厮陪奉娇香腻粉，喜相逢柳营花阵。” |
| 寡不胜众 | 《吕氏春秋·壅塞》：“非直士其孰能不阿主，世之直士，其寡不胜众，数也。” |
| 气压山河 | 元·王实甫《丽春堂》第一折：“可正是气压山河百二雄……” |