风俗习惯的成语故事
拼音fēng sú xí guàn
基本解释个人或集体的传统风尚、礼节、习性。
出处毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“不尊重人家的风俗习惯，自以为是，看不起人家。”
暂未找到成语风俗习惯 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(风俗习惯)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 老黄牛 | 吴强《红日》第一章：“这个‘老黄牛’我倒真有点心跳得慌！” |
| 忆苦思甜 | 邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》：“忆苦思甜当然要搞，但只搞忆苦思甜就不够了，要研究如何在新的历史条件下提高战士的政治觉悟。” |
| 耳目一新 | 北齐 魏收《魏书 河南王传》：“齐人爱咏，咸日耳目更新。” |
| 荦荦大者 | 西汉 司马迁《史记 天官书》：“此其荦荦大者。若至委曲小变，不可胜道。” |
| 日久月深 | 《魏书 萧宝夤传》：“又在京之官，积年一考……虽当时文簿，记其殿最，日久月深，驳落都尽，人有去留，谁复掌其勤堕？” |
| 狐朋狗党 | 元 关汉卿《单刀会》第三折：“他那里暗暗的藏，我须索紧紧的防，都是些狐朋狗党。” |
| 一言一动 | 朱自清《山野掇拾》：“他们于一言一动之征，一沙一石之细，都不轻轻放过。” |
| 清音幽韵 | 宋·王安石《祭欧阳文忠公文》：“其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至。” |
| 风驰电赴 | 《晋书 孙绰传》：“如其迷逆不化，复欲送死者，南北诸军风驰电赴，若身手之救痛痒，率然之应首尾，山陵既固，中夏小康。” |
| 一了百当 | 明 张居正《答山东巡抚何来山》：“清丈事，实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当。” |
| 栋梁之才 | |
| 相沿成习 | 李国文《冬天里的春天》第一章：“在石湖，若干年来相沿成习，所有的红白喜事，大小寿庆，逢年过节，请客送礼，少不了一条红荷包鲤。” |
| 持枪实弹 | 邹韬奋《抗战以后·笔杆暴动》：“我们的门口……以及后门，都有好几位持枪实弹的武装同志防守着。” |
| 公事公办 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第72回：“卑职也知道罪无可逭，所以带印在此，情愿纳还此职，只求大帅把这件事公事公办。” |
| 大莫与京 | 《左传·庄公二十二年》：“八世之后，莫之与京。” |
| 心安神泰 | 清·西周生《醒世姻缘传》第100回：“诵得久了，狄希陈口内常有异香喷出，恶梦不生，心安神泰。” |
| 杀鸡扯脖 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回：“跪在地上，杀鸡扯脖，口里姐姐长姐姐短。” |
| 因循坐误 | 曾朴《孽海花》第24回：“照这样因循坐误，无怪有名的御史韩以高约会了全台，在宣武门外松筠庵开会。” |
| 枯肠渴肺 | 《唐诗纪事》：“开妒满饮相献酬，枯肠渴肺忘朝饥。” |
| 众目共睹 | 宋·何尚之《答宋文帝赞扬佛教事》：“且观世大士所降近验，并即表身世，众目共睹，祈求之家，其事相继。” |
| 有形可检，有数可推 | 南朝·宋·祖冲之《辨戴法兴难新历》：“迟疾之率，非出神怪，有形可检，有数可推。” |
| 锱珠必较 | 王朔《浮出海面》九：“虽然他们互相请客时出手大方，喝了酒也会亲热得推心置腹，眼泪汪汪。但一谈到生意钱财就会立刻变得冷若冰霜、锱珠必较，有时还会吵得面红耳赤、破口大骂。” |
| 贪功起衅 | 明·冯梦龙《东周列国志》第45回：“孟明等贪功起衅，妄动干戈，使两国恩变为怨。” |
| 一脉同气 | 《醒世姻缘传》引起：“兄弟本是合爹共娘生的，不过分了个先后，原是一脉同气的。” |
| 以权达变 | 清·王韬《变法自强》下：“不知时之所尚，势之所趋，终贵因事制宜，以权达变。” |