雪中送炭的成语故事


雪中送炭

拼音xuě zhōng sòng tàn

基本解释在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

出处宋 范成大《大雪送炭与芥隐》诗:“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。”


雪中送炭的典故

南宋时期,著名的诗人范成大一生写了许多脍炙人口的诗歌,深受人们的喜爱,晚年退居故乡石湖,自号石湖居士,他著作被编为《石湖居士诗集》,其中有一首《大雪送炭与芥隐》诗:“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。”


更多成语出处和典故


※ 与(雪中送炭)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
各尽所能,按劳分配
男大当婚 明 朱鼎《玉镜台记 议婚》:“自古道:男大当婚,女长须嫁。”
蒙在鼓里 清·魏秀仁《花月痕》第12回:“只可怜同秀如蒙在鼓里。”
自觉自愿 周而复《白求恩大夫》:“更可宝贵的是在阶级觉悟的基础上,纯粹出于自觉自愿,没有一丝一毫的强迫性质。”
言简意赅 宋 张端义《贵耳集》上卷:“言简理尽,遂成王言。”
将无做有 熊龙峰《张生彩鸾灯传》:“常时节将无做有,几回价送暖偷寒。”
孜孜不已 汉·荀悦《汉纪·平帝纪》:“故乱则统其理,危则致其安,祸则引其福,绝则接其继,幼则代其任,夙夜孜孜不已,凡以为天下厚刘氏也。”
绝长继短 《墨子 非命上》:“古者汤封于毫,绝长继短。”
爱生恶死 清 李汝珍《镜花缘》第26回:“可见爱生恶死,亦是物之恒情。”
穷里空舍 东汉·班固《汉书·赵广汉传》:“长安少年数人,会穷里空舍,谋共劫人。”
徒劳无益 宋 袁燮《伐武冈林守进治要札子》:“夫溺于卑者,固不足论;而过于高者,徒劳无益。”
千夫所指,无疾而死 《中国工农红军1936年5月5日电》:“语云:‘千夫所指,无疾而死’……愿诸公深思熟虑之。”
执粗井灶 唐·段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋中》:“女笑曰:‘身既无托,愿执粗井灶。’王申即日赁衣贳礼为新妇。”
王孙公子 晋 葛洪《抱朴子 崇教》:“若夫王孙公子,优游贵乐,婆娑绮纨之间。”
食生不化 清·张谦宜《茧斋诗谈·统论》:“即如诗家临摹老杜,岂不名手,然食生不化,反受其累。”
推推搡搡 清·无垢道人《八仙全传》第30回:“于是由这些妖人推推搡搡地到了第二层大院子内。”
名士夙儒 《新唐书·萧复传》:“复衣垢弊,居一室,学自力,非名士夙儒不与游。”
自恃其才 明·冯梦龙《喻世明言》第12卷:“他也自恃其才,没有一个人看得入眼,所以缙绅之门,绝不去走,文字之交,也没有人。”
井蛙之见 《弘明集 明佛论》:“夫一局之奕,形算之浅,而奕秋之心,何尝有得,而乃欲率井蛙之见,妾抑大猷。”
嘲风弄月 唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减,登山临水亦宜稀。”
疏而不漏 《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”
改口沓舌 清·周亮工《书影》卷三:“尉数之曰:‘若复敢姗笑刘侍御文章耶?’景休仰而对曰:‘民宁再受笞数十,终不能改口沓舌,妄谀刘侍御也!’”
恢廓大度 《后汉书·马援传》:“今见陛下,恢廓大度,同符高祖,乃知帝王自有真也。”
一至于此 南朝·梁·简文帝《与湘东王书》:“笔札无情,任其摇礕。甚矣哉!文之横流,一至于此!”
心奓体忲 汉·张衡《西京赋》:“有凭虚公子者,心奓体忲,雅好博古,学乎旧史氏。”