贻范古今的成语故事
拼音yí fàn gǔ jīn
基本解释贻：留下。给世世代代的人留下榜样。
出处唐·孙揆《令应传》：“今则公之教可以精通显晦，贻范古今。”
暂未找到成语贻范古今 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(贻范古今)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 士别三日，当刮目相待 | 《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。” |
| 举止言谈 | 唐·杜牧《罪言》：“山东之人，叛且三五世矣，今之后生所见，言语举止，无非叛也，以为事理正当如此，沈酣入骨髓，无以为非者。” |
| 两脚书橱 | 《南史·陆澄传》：“澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰：‘陆公，书厨也。’” |
| 旗帜鲜明 | 清 钱采《说岳全传》：“兀术好生疑惑，忙出营前观看，果然依旧旗帜鲜明，刀枪密布，不知何故。” |
| 口讲指画 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。” |
| 百喙一词 | 清 龚自珍《大誓答问第一》：“儒者百喙一词，言伏生《尚书》二十八篇。” |
| 精诚所加，金石为开 | 南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。” |
| 兵来将迎，水来土堰 | 元 高文秀《渑池会》楔子：“自古道兵来将迎，水来土堰，他若领兵前来，俺这里领兵与他交锋。” |
| 岿然独存 | 汉 王延寿《鲁灵光殿赋》：“自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。” |
| 起死人，肉白骨 | 《国语 吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。” |
| 蛇欲吞象 | 《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？” |
| 进退维亟 | 明·何景明《中林之棘》诗：“岂不是思，进退维亟。” |
| 否去泰来 | 前蜀·韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。” |
| 立锥之地 | 西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。” |
| 娓娓可听 | 清·朱彝尊《曝书亭记·寄礼部韩尚书》：“谨令其叩讲席，归沐之暇，试进而讨论，其言颇娓娓可听。” |
| 风雨如磐 | 宋·孙光宪《兆北琐言·逸文·丁秀才奇术致物》：“诗僧贯休《侠客》诗云：‘黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去？’” |
| 噬指弃薪 | 南朝·宋·范晔《后汉书·周磐传》：“顺少孤，养母，尝出求薪，有客卒至，母望顺不还，乃噬其指，顺即心动，弃薪驰归，跪问其故。” |
| 俎上之肉 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“……如令人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？” |
| 尽忠拂过 | 西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多异讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。” |
| 号天扣地 | 《晋书·孝武帝纪》：“朕以不造，奄丁闵凶，号天扣地，靡知所诉。” |
| 发蒙启蔽 | 明·李贽《答李见罗先生书》：“发蒙启蔽，时或未省，而退实沉思。” |
| 匍匐之救 | 《诗经·邶风·谷风》：“凡民有丧，匍匐救之。” |
| 吞炭漆身 | 战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。 |
| 丰年补败 | 《谷梁传·庄公二十八年》：“古者税什一，丰年补败，不外求而上下足也。” |
| 大事化小 | 清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“他再借些，自然是大事化小，小事化无了。” |