一榻横陈的成语故事


一榻横陈

拼音yī tà héng chén

基本解释形容人在床上横躺着。

出处唐·李商隐《北齐》诗之一:“小莲玉体横陈夜,已报周师入晋阳。”


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成语 历史出处
有血有肉 秦牧《艺海拾贝 核心》:“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色,有血有肉,语言独特,激动人心的。”
泥中隐刺 元·高茂卿《儿女团圆》第四折:“莫怪他泥中隐刺,他又不曾道节外生枝。”
沾花惹草 《花城》1981年第5期:“对了,说她是那种逗引男人去沾花惹草的妖冶,肯定百分之百的正确!”
爱势贪财 清 曹雪芹《红楼梦》第16回:“谁知那张家父母如此爱势贪财,却养了一个知义多情的女儿,闻得父母退了前夫,他便一条麻绳悄悄的自缢了。”
遗风旧俗 元·揭傒斯《彭州学记》:“土著之姓十亡七八,五方之俗更为宾主,治者狃闻习见,以遗风旧俗为可鄙,前言往行为可鄙。”
攘袂切齿 宋·秦观《进策·边防》:“吏士攘袂切齿,皆欲犁其庭而扫其闾。”
烦天恼地 元·关汉卿《窦娥冤》第一折:“哭哭啼啼,烦天恼地。”
有来有往 陶行知《怎样做小先生》十一:“你既虚心的请教他,他也会虚心的请教你。最好的教育是有来有往。”
曝书见竹 清·浦起龙《<史通通释>序》:“网搜佣钞,敦复力最勤,未卒事病亡,每一展卷,不胜曝书见竹之感。”
以寡敌众 《金史·吾扎忽传》:“吾扎忽性聪敏,有才智,善用军,常出敌之不意,故能以寡敌众。”
孤军奋战 《隋书·虞庆则传》:“由是长儒孤军奋战,死者十八九。”
成千成万 叶圣陶《小病》:“倘若在广大的都城里,聚集了成千成万的听众,教伊当众唱出这很好的歌,该会增进人们彼此之间的了解。”
方便门 宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》:“所以诸佛慈悲,见汝不奈何,开方便门,示真实相。”
蓬头跣足 明·冯梦龙《喻世明言》第27卷:“买臣妻的后夫亦在役中,其妻蓬头跣足,随伴送饭。”
握瑜怀瑾 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”
再实之根必伤 《淮南子 人间训》:“再实之根必伤,掘藏之家必有殃。”
各人自扫门前雪 明 张凤翼《灌园记 后识法章》:“进去罢,各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。”
高节迈俗 《晋书·江统传》:“惇字思悛,孝友淳粹,高节迈俗。”
气逾霄汉 《南齐书·高帝本纪》:“公受命宗枋,精贯朝日,拥节和门,气逾霄汉。”
贼人心虚 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷:“自古道贼人心虚,那赵昂因有旧事在心上,比王员外更是不同,吓的魂魄俱无。”
谗慝之口 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》:“愿以间执谗慝之口。”
幺麽小丑 《明史·杨涟传》:“何为受制幺麽小丑,令中外大小惴惴莫必其命?”
互为标榜 清·朱彝尊《王礼部诗序》:“间或肆志风雅,率求名位相埒者,互为标榜,不复商榷于布衣之贱。”
嚼腭搥床
握发吐餐 南朝·宋·何承天《宋鼓吹饶歌·思悲公篇》:“万国康,犹弗已。握发吐餐,下群士。惟我君,继殷周。”