耳视目听的成语故事

拼音ěr shì mù tīng
基本解释用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
出处战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“老聃之弟子有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。”
耳视目听的典故
春秋时期,亢仓子拜道家祖师老子为师,修行得道,视听可以由精神主宰,不受感官限制。人们传说他能耳视目听。鲁国国君请他到宫廷表演耳视目听,亢仓子回答他不能耳视目听,谁也不能调换耳朵和眼睛的功能。
更多成语出处和典故
※ 与(耳视目听)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 燕雀安知鸿鹄志 | 西汉 司马迁《史记 陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉!” |
| 地平天成 | 《尚书 大禹谟》:“地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。” |
| 贯颐奋戟 | 《史记·张仪列传》:“虎贲之士跣跔科头贯颐奋戟者,至不可胜计。” |
| 青过于蓝 | 宋 朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。” |
| 阑风长雨 | 唐 杜甫《秋雨叹》:“阑风长雨秋纷纷,四海八荒同一云。” |
| 拿刀动杖 | 清·文康《儿女英雄传》第26回:“今昔的情形不同,不怕她远走高飞,拿刀动杖。” |
| 中河失舟,一壶千金 | 《遏冠子·学问》:“中河失船,一壶千金,贵贱无常,时使物然。” |
| 一无所求 | 清·文康《儿女英雄传》第16回:“要我给她遮掩个门户;此外一无所求。” |
| 欺世惑众 | |
| 不可端倪 | 战国 宋 庄周《庄子 大宗师》:“忘其肝胆,遗其耳目,反复始终,不知端倪。” |
| 吹气胜兰 | 《洞冥记》:“帝所幸宫人丽娟,年十四,玉肤柔软,吹气胜兰。” |
| 胸无点墨 | 宋 释普济《五灯会元》:“师自赞曰:‘匙桃不上个村夫,文墨胸中一点无;曾把空虚揣出骨,恶声赢得满江湖。’” |
| 不蔓不枝 | 宋 周敦颐《爱莲说》:“中通外直,不蔓不枝。” |
| 卖头卖脚 | 清·曹雪芹《红楼梦》第六回:“我们姑娘年轻的媳妇儿,也难卖头卖脚的,倒还是舍着我这付老脸去碰碰。” |
| 前进无路,后退无门 | 刘流《烈火金刚》第29回:“要是利用不好,那就是前进无路,后退无门,动不能动,转不能转,成为死地。” |
| 裙带关系 | 宋·赵昇《朝野类要》卷三:“亲王南班之婿,号曰西宫,即所谓郡马也,俗谓裙带头官。” |
| 发迹变泰 | 宋·灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》:“说公案,皆是搏刀赶棒,乃发迹变泰之事。” |
| 勿忘在莒 | 《吕氏春秋·直谏》:“使公毋忘出奔于莒也。” |
| 展眼舒眉 | 元·郑光祖《王粲登楼》第三折:“几曾道展言舒眉,则被你误了人儒冠布衣。” |
| 负才任气 | 南朝·梁·元帝《与张缵诗序》:“简宪之为人也,不事王侯,负才任气。” |
| 钻刀立誓 | 清·李玉《牛头山》:“即当钻刀立誓,永受元帅鞭策便了。” |
| 无了无休 | 元·王实甫《西厢记》第五本第一折:“忘了时依然还又,恶思量无了无休。” |
| 扶倾济弱 | 元·王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑,一会价记着想念着。” |
| 倘来之物 | 元 秦简夫《东堂老》第三折:“这钱财是倘来之物。” |
| 高明远识 | 宋·钱世昭《钱氏私志·蔡鲁公》:“公高明远识,洞鉴古今,知国家之事,必至于斯乎?” |