嗷嗷待食的成语故事
拼音áo áo dài shí
基本解释嗷嗷：哀鸣声；待：等待；食：喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿，处于困境等待援助。
出处清 秋瑾《致秋誉章书其五》：“况家中尚不致嗷嗷待食，亦无需吾哥焦灼家用。”
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更多成语出处和典故
※ 与(嗷嗷待食)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 二缶钟惑 | 战国 宋 庄周《庄子 天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。” |
| 反戈相向 | 《尚书·武成》：“前徙倒戈，攻于后以北。” |
| 主少国疑 | 《史记·孙子吴起列传》：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？” |
| 沦肌浃髓 | 西汉 刘安《淮南子 原道训》：“不浸于肌肤，不浃于骨髓。” |
| 正名责实 | 宋·岳飞《乞改襄阳路仍作京西南路札子》：“庶得路分速归旧制，以称朝廷正名责实不忘中原之意。” |
| 自爱不自贵 | 春秋·楚·李耳《老子·德经》第72章：“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。” |
| 一沐三捉发，一饭三吐哺 | 西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。” |
| 私仇不及公 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不去善，义之经也。” |
| 照妖镜 | 清·李汝珍《镜花缘》第81回：“我再出个‘照妖镜’，打《老子》一句，如打著，还你扇子。” |
| 千回万转 | 清 曹雪芹《红楼梦》第98回：“自此，宝钗千回万转，想了一个主意。” |
| 负阻不宾 | 《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮毗佐危国，负阻不宾。” |
| 称体载衣 | 《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。” |
| 从善如登，从恶如崩 | 《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。” |
| 权移马鹿 | 语出秦·赵高指鹿为马事。 |
| 感天动地 | 宋 释道原《景德传灯录 义柔禅师》：“诸佛出世，说法度人，感天动地；和尚出世，有何详瑞？” |
| 弄兵潢池 | 《汉书·循吏传·龚遂》：“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。” |
| 问柳寻花 | 唐·杜甫《严中丞枉驾见过》：“元戎小对出郊外，问柳寻花到野亭。” |
| 危言正色 | 唐·陈子昂《谏灵驾入京书》：“必待非常之主，然后危言正色，抗议直辞，赵汤矍而不回。” |
| 攻苦食啖 | 《史记·刘敬叔孙通列传》：“吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉。” |
| 发号吐令 | 晋·葛洪《抱朴子·君道》：“发号吐令，则訇若雷霆之激响，而不为邪辨改其正。” |
| 屈榖巨瓠 | 战国·韩·韩非《韩非子·外储说左》：“今田仲不恃人而食，亦无益人之国，亦坚瓠之类也。” |
| 迟徊不决 | 中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪》：“为朝廷计，与其迟徊不决以启天下之疑，何如明示政纲以箝党人之口。” |
| 秉要执本 | 东汉 班固《汉书 艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本。” |
| 一脉同气 | 《醒世姻缘传》引起：“兄弟本是合爹共娘生的，不过分了个先后，原是一脉同气的。” |
| 形息名彰 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上德》：“故古之人，身隐而功著，形息而名彰。” |