家丑不外扬的成语故事


家丑不外扬

拼音jiā chǒu bù wài yáng

基本解释丑:羞耻;扬:宣扬,传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。

出处宋·释普济《五灯会元·玄门偃禅师法嗣》:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘不欲说似人。’曰:‘为甚么却如此?’师曰:‘家丑不外扬。’”


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成语 历史出处
盈科后进 《孟子·离娄下》:“原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。”
价值连城 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。”
安分知足 宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》:“其安分知足之意终身不渝。”
食甘寝安 《北史·恩幸传·赵默》:“及诉将获罪,默因构成以诛之,然后食甘寝安,志于职事。”
要言不烦 三国 魏 管辰《管辂别传》:“可谓要言不烦也。”
无伤无臭
田父野叟 金·元好问《登封令薛侯去思颂》:“方春劝耕,遭田父野叟于途,慰以农里之言,而勉之孝弟之训。”
不测之罪 战国 乐毅《报燕惠王书》:“临不测之罪,以幸为利,义之所不敢出也。”
存亡危急之秋 毛泽东《国共合作成立后的迫切任务》:“在存亡危急之秋,更不应计较过去的一切,而当与全国国民彻底更始,力谋团结,以保国家之生命与生存。”
土扶成墙 《北史·尉景传》:“土相扶为墙,人相扶为王。”
喜怒不形于色 《三国志 蜀志 先主传》:“喜怒不形于色,好交结豪侠,年少争附之。”
有教无类 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”
筑舍道傍 宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》:“此所谓筑舍道傍,无时可成。”
压倒一切 清·曾国藩《曾国藩家书·道光24年10月21日》:“或好作诗古文,或好讲考据,或好谈理学,嚣嚣然自以为压倒一切矣。”
利齿伶牙 元·张国宾《合汗衫》第二折:“你休听那厮说短论长,那般的利齿伶牙。”
轩輶之使 明·袁宏道《邑钱侯直指疏荐序》:“轩輶之使,旁午于道。”
半间不界 宋 朱熹《朱子语类》第34卷:“‘发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人,自有不可及处,直要做到底,不做个半间不界底人。”
逐宕失返 张尔田《〈词莂〉序》:“虽絜瓶庸受,逐宕失返,若夫越世扶衰,有足征也。”
知难行易 孙中山《民族主义》第五讲:“诸君要知道知难行易的道理,可以参考我的学说。”
残羹冷饭 明·刘基《孤儿行》:“清晨采薪日入归,残羹冷饭难充饥。”
千思百虑 清·荑荻散人《玉娇梨》第11回:“我正思量白小姐,千思百虑再无计策,不想今日有这等的好机会送将来,可谓天从人愿。”
追风蹑景 《抱朴子 内篇序》:“奋翅则能凌厉玄霄,骋足则能追风蹑景。”
玉燕投怀 五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦玉燕投怀》:“张说母梦有一玉燕自东南飞来,投入怀中,而有孕生说,果为宰相,其至贵之祥也。”
青史留芳 元 无名氏《昊天塔》第一折:“俺不能勾青史标名,留芳万古。”
贪荣冒宠 宋·释普济《五灯会元·四祖大医禅师旁出法嗣第一世》:“我狂欲醒,君狂正发,夫嗜色淫声,贪荣冒宠,流转生死,何自由出!”