谄谀取容的成语故事


谄谀取容

拼音chǎn yú qǔ róng

基本解释谄谀:谄媚,阿谀;容:脸色。谄谀巴结有权势的人,以求得他们的欢喜。

出处《史记 平准书八》:“自是之后,有腹诽之法,公卿大夫多谄谀取容矣。


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成语 历史出处
路见不平,拔刀相救 清·宣鼎《夜雨秋灯录续集·金竹寺》:“路见不平,拔刀相救。佛菩萨赏其义侠,故远导幻影以生之。”
斗而铸锥 《素问·四气调神大论》:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚呼?”
放虎归山 晋 司马彪《零陵先贤传》:“璋遣法正迎刘备,巴谏曰:‘备,雄人也,入必为害,不可内也。’既入,巴复谏曰:‘若使备讨张鲁,是放虎于山林也。’璋不听。”
浪子回头金不换 张恨水《八十一梦·第32梦》:“有道是浪子回头金不换。”
推宗明本 宋·张君房《云笈七签》第65卷:“其道经焉,推宗明本,穷玄极妙,总众枝于真根,摄万条于一要。”
将本求财 元·武汉臣《老生儿》第一折:“将本求财,在家出外,诸般儿快。”
啸傲林泉 晋·陶潜《饮酒》诗:“啸傲东轩下,聊复得此生。”《北史·韦敻传》:“所居之宅,枕带林泉。”
乘风转舵 邹韬奋《萍踪忆语》二一:“投机主义蜊是最善于乘风转舵的。”
哲人其萎 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“泰山其颓乎,梁木其坏乎,哲人其萎乎!”
高世之智 宋·司马光《资治通鉴·周纪·威烈王二十三年》:“臣光曰:虽有绝伦之力,高世之智。”
泣不可仰 洪深《编剧二十八问》:“他把书记大骂一顿,责她多管闲事;她正在泣不可仰。”
怒从心上起,恶向胆边生 《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生。”
格于成例 《儿女英雄传》第三六回:“内中只有安公子此时不但自知旗人格于成例,向来没个点鼎甲的,便是他在前十名也早密密的得了信儿了。”
出以公心 刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第三章:“大丈夫立身行事,须出以公心。”
冰清玉粹 《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》:“原宪玄默,冰清玉粹。志逸九霄,身安陋术。”
目挑心悦 明·汪道昆《高唐梦》:“说甚么目挑心悦;便教他毛嫱、西子,总非同列。”
玉毁椟中 先秦 孔子《论语 季氏》:“虎兕出于柙,玉毁椟中,是谁之过与?”
令人羡慕 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“杨用之那番红光满面,春风得意的神情,看来着实令人羡慕。”
赴死如归 东汉·班固《汉书·季布栾布田叔传赞》:“栾布哭彭越,田叔随张敖,赴死如归,彼诚知所处,虽古烈士,何以加哉!”
贵贱高下 战国·楚·宋玉《风赋》:“夫风者,天地之气,溥畅而不至, 不择贵贱高下而加焉。”
躬操井臼 清·百一居士《壶天录》上卷:“年二十余,始于归,躬操井臼,琴瑟甚调。”
束上起下 清·魏秀仁《花月痕》第45回清·栖霞居士评阅:“下半折遥承第十回,以碧桃起波,引起下六回文字,亦束上起下必不可少之文。”
越鸟南栖 南朝 梁 萧统《古诗十九首》:“葫马依北风,越鸟巢南枝。”
假眉三道 赵树理《登记》:“分明是按老封建规矩办事,偏要叫人假眉三道去出洋相。”
变炫无穷 《宋书 后妃传论》:“自元嘉以降,内职稍繁,椒庭绮观,千门万户,而淫妆怪饰,变炫无穷。”