恫瘝一体的成语故事
拼音tōng guān yī tǐ
基本解释恫瘝：病痛，疾苦。指对民间疾苦感同身受，看作自己的痛苦。
出处太平天国·黄期陛《建天京于金陵论》：“恫瘝一体，休戚相关，恩膏覃敷，海宇均蒙雨露沾濡。”
暂未找到成语恫瘝一体 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(恫瘝一体)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 顾后瞻前 | 《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。” |
| 超然绝俗 | 汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。” |
| 万变不离其宗 | 徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。” |
| 始终一贯 | 毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“中国不但应当和中国人民的始终一贯的良友苏联相联合，而且应当按照可能，……” |
| 四肢百体 | 老舍《赵子曰》：“赵子曰四肢百体一齐往外涨，差一些没把大袄，幸亏是新买的，撑开了绽。” |
| 勤学好问 | 宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。” |
| 吊死扶伤 | 《南史·齐纪上·高帝》：“公奉辞伐罪，戒旦晨征，兵车始交，氛祲时荡，吊死扶伤，弘宣皇泽。” |
| 寝丘之志 | 南朝·齐·王俭《褚渊碑文》：“既秉辞梁之分，又怀寝丘之志。所受田邑，不盈百井。” |
| 换日偷天 | 明 屠隆《彩毫记 宫禁生谗》：“叵耐狂生诗太狂，只愁谤语外传扬，但凭换日偷天手，难免嘲风弄月殃。” |
| 沙里淘金 | 唐 德行禅师《四字经》：“沙里淘金。” |
| 超然象外 | 唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。” |
| 茫茫苦海 | 清 蒲松龄《聊斋志异 马介甫》：“袛缘儿女情深，遂使英雄短气。”清 但明伦评：“儿女情深，英雄气短，茫茫苦海，同此病源。” |
| 天高地远 | 元·谷子敬《城南柳》第三折：“今可去觅鸾胶续断弦，遮莫你上碧霄下黄泉，赤紧的天高地远。” |
| 相辅而行 | 明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行，而后两者之说始得无蔽。” |
| 信受奉行 | 《仁王经·末》：“一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。” |
| 马大哈 | 张洁《沉重的翅膀》：“人们不过哈哈大笑一场，说几句苏队长‘马大哈’就算了事。” |
| 国人皆曰可杀 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“国人皆曰可杀，然后察之。” |
| 冰消冻释 | 宋·朱熹《论差役利害状》：“而此数十年深锢牢结之弊，一旦豁然，冰消冻释。” |
| 矫世厉俗 | 明 唐顺之《莆田林氏先墓表》：“矫世厉俗、捐私奉公、崭崖狷洁之行，可以无谴诃憎疾于鬼神，然或不免谴诃憎疾于人。” |
| 一唱众和 | 朱自清《经典常谈·诗经》：“碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。” |
| 声张势厉 | 清·曾国藩《送谢吉人之官江左序》：“是时何坤柄国，声张势厉，家奴称高车横行都市无所惮。” |
| 大肆咆哮 | 范文澜《中国近代史》上册第四章：“败报传到英国，政府党报纸大肆咆哮，‘一致要求实行充分的报复’。” |
| 改梁换柱 | 郭沫若《文艺论集读·梁任公〈墨子新社会之组织法〉》：“便是胡適和梁任也都很知道他这种宗教的循环论证不足以满足我们近代人的要求，所以极力在用改梁换柱的方法，要把他的根本观念改移到另一个较为好看一点的节目上去。” |
| 材茂行絜 | |
| 摧毁廓清 | 毛泽东《反对党八股》：“洋八股和洋教条在全国许多人中间的影响，也就不能进行有力的斗争，也就达不到加以摧毁廓清的目的。” |