天假其便的成语故事
拼音tiān jiǎ qí biàn
基本解释假：给予。上天给予的方便。形容机会难得。
出处元·马致远《青衫泪》第三折：“乐天久居江乡，牢落殊甚，下官常切怀抱，奈拘职守，不得相从，今幸天假其便，再瞻眉宇，岂胜庆幸。”
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更多成语出处和典故
※ 与(天假其便)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 艰难险阻 | 左丘明《左传 僖公二十八年》：“晋侯在外十九年矣，而果得晋国，险阻艰难，备尝之矣。” |
| 方生方死 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。” |
| 累牍连篇 | 《宋史 选举志二》：“寸晷之下，惟务贪多，累牍连篇，何由精妙？” |
| 水尽鹅飞 | 元 关汉卿《望江亭》第二折：“你休等的我恩断意绝，眉南眼北，恁时节水尽鹅飞。” |
| 贝阙珠宫 | 宋 黄庭坚《宫亭湖》诗：“贝阙珠宫开水府，雨栋风帘岂来处。” |
| 弸中彪外 | 汉·扬雄《法言·君子》：“或问：‘君子言则成文，动则成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也。’” |
| 百密一疏 | 清 魏源《庸易通义》：“至道问学之有知无行，分温故为存心，知新为致知，而敦厚为存心，崇礼为致知，此皆百密一疏。” |
| 了若指掌 | 《宋史 道学传序》：“作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。” |
| 逆子贼臣 | 《敦煌变文 降魔变文》：“唯有逆臣贼子，欲谋王之国政，怀邪抱佞，不谨风谣。” |
| 惟义是从 | |
| 贪求无厌 | 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语八》：“及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺。” |
| 枯耘伤岁 | 《荀子 天论》：“楛耕伤稼，耘耨失薉。汉 韩婴《韩诗外传》卷二：“枯耕伤稼，枯耘伤岁。” |
| 滴露研珠 | 唐·高骈《步虚词》；“洞门深锁碧窗寒，滴露研珠写《周易》。” |
| 大笔如椽 | 《晋书 王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’” |
| 知过必改 | 南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。” |
| 念念不舍 | 梁启超《节本明儒学案·忠宪高景逸先生攀龙》：“立坐食息，念念不舍。” |
| 金革之患 | 汉·扬雄《长杨赋》：“永亡边城之灾，金革之患。” |
| 蝉喘雷干 | 前蜀 贯休《苦热寄赤松道者》：“蝉喘雷干冰井融，些子清风有何益。” |
| 不了不当 | 《古今小说 滕大尹鬼断家私》：“这老人忒没正经……知道五年十年在世，却去干这样不了不当的事！” |
| 飒爽英姿 | 清 黄遵宪《题黄佐廷赠尉遗像》诗：“不将褒鄂画凌烟，飒爽英姿尚凛然。” |
| 上智下愚 | 《论语·阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移。’” |
| 羊裘垂钓 | 南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’” |
| 束手自毙 | 清·刘献廷《广阳杂记》第二卷：“但使兵连不解，馈运不休，古犹忌之，粌今日兵无可连，馈无可运，徒束手自毙何益。” |
| 谈优务劣 | 《晋书·山涛王戎等传赞》：“浚冲居鼎，谈优务劣。” |
| 礼不亲授 | 南朝·宋·范晔《后汉书·董祀妻传》：“妾闻男女之别，礼不亲授。” |