宿世冤家的成语故事
拼音sù shì yuān jiā
基本解释指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。
出处宋·道山先生《道山清话》：“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”
宿世冤家的典故
传说彭汝砺为人刚明正直，担任侍从很久，受到朝野推重。晚年娶有姿色气质的宋氏为妻，百般讨好与顺从她。后来他被派往九江任职，在病中要笔写下“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”，扔下笔就离开了人世。
更多成语出处和典故
※ 与(宿世冤家)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一条龙 | 张平《抉择》：“据说现在时兴的已经是一条龙服务：跳舞、吃饭、桑拿、唱歌、打牌，从下午开始，可以一直玩到凌晨。” |
| 铜墙铁壁 | 元 无名氏《谢金吾》楔子：“孩儿此一去，随他铜墙铁壁，也不怕不拆倒了他的。” |
| 万签插架 | 唐 韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。” |
| 光耀夺目 | 《辽史·太祖纪》：“黄龙缭绕……光耀夺目。” |
| 左躲右闪 | |
| 巧诈不如拙诚 | 战国·韩·韩非《韩非子·说林》：“故曰：巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。” |
| 吾家千里驹 | 《晋书 符朗载记》：“坚尝目之曰：‘吾家千里驹也。’” |
| 虎背熊腰 | 元 无名氏《飞刀对箭》第一折：“这厮倒是一条好汉……哦，是虎背熊腰。” |
| 云蒸霞蔚 | 清 颜光敏《颜氏家藏尺牍 冯溥》：“且海内文人，云蒸霞蔚，鳞集京师，真千古盛事。” |
| 有了存孝，不显彦章 | 清·西周生《醒世姻缘传》第19回：“再要挂搭上他，可说‘有了存孝，不显彦章’。” |
| 赫赫时名 | 唐·戴叔伦《暮春感怀》诗：“悠悠往事杯中物，赫赫时名扇外尘。” |
| 衔橛之变 | 东汉·班固《汉书·司马相如传》：“且夫道清而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。” |
| 听而无闻，视而无见 | 《鹖冠子·度万八》：“知无道，上乱天文，下灭地理，中绝人和，治渐终始，故听而无闻，视而无见，白昼而暗，有义而失谥。” |
| 八百孤寒 | 五代 王定保《唐摭言》：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。” |
| 适如其分 | 清·王夫之《读通鉴论·唐高祖》：“权者，轻重适如其分之准也。” |
| 当场献丑 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“我今年已六十，尚无子嗣，你若肯时，便请个先生教你，也强如当场献丑。” |
| 亡国之器 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵直》：“亡国之器陈于廷，所以为戒。” |
| 知遇之感 | 明·罗贯中《三国演义》第九回：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。” |
| 血肉相联 | 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“成为伟大中华民族的一部分和这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。” |
| 见义当为 | 元·马致远《荐福碑》第四折：“赵实见义当为，不行邪径，就加你为吉阳县令。” |
| 浮言虚论 | 宋·叶适《制科》：“当制举之盛时，置学立师，以法相授，浮言虚论，披抉不穷。” |
| 恫瘝在抱 | 《尚书·康诰》：“呜呼小子封，恫瘝乃身，敬哉！” |
| 春韭秋菘 | 《南齐书·周颙传》：“文惠太子问颙：‘菜食何味最胜？’颙曰：‘春初早韭，秋末晚菘。’” |
| 神情不属 | 茅盾《幻灭》：“虽然谈话换了方向，静还是神情不属地随口敷衍。” |
| 游鱼出听 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟，而游鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。” |