燕雀之见的成语故事
拼音yàn què zhī jiàn
基本解释比喻浅薄的见识。
出处清·戴名世《朱翁诗序》：“[翁]乃欲为鸿飞之冥冥，于人世已不复置其一喙，而吾犹呶呶焉为之悲怜其遇，其犹燕雀之见也夫！”
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更多成语出处和典故
※ 与(燕雀之见)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 床上迭床 | |
| 做一日和尚撞一天钟 | |
| 触目伤怀 | 朱自清《背影》：“那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然不能自己。” |
| 倔强倨傲 | 汉·桓宽《盐铁论·论功》：“倔强而倨敖，自称老夫。” |
| 不相为谋 | 春秋 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’” |
| 坐而待弊 | 语出三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。” |
| 荫子封妻 | 明 汤显祖《邯郸记 东巡》：“我暂把洛阳绕一遭，专等你捷音来报。那时节呵重叠的荫子封妻恩不小。” |
| 殊涂同会 | 南朝·宋·范晔《后汉书·王充等传论》：“如使用审其道，则殊涂同会。” |
| 豹死留皮，人死留名 | 宋·欧阳修《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’” |
| 不知自爱 | |
| 南来北往 | 宋 叶适《修路疏》：“南来北往，何忧带水拖泥；朝去暮来，不到撞头磕脑。” |
| 七步成诗 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。” |
| 破鼓乱人捶 | 冯骥才《神鞭》：“好啊！破鼓乱人捶呀！等三爷把傻巴儿的辫子揪下来，就砸你的铺子！” |
| 盛名之下，其实难副 | 《后汉书 黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。” |
| 心辣手狠 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十九章：“可旺今年才二十二岁，但心辣手狠，超过他的义父。” |
| 自出一家 | 《魏书 祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。” |
| 清酌庶羞 | 唐·柳宗元《祭吕衡州温文》：“奉清酌庶羞之奠，敬祭示吕八兄化光之灵。” |
| 玉石俱烬 | 北齐·邢子才《广平王碑文》：“群心在辰，横流具及，山崩川斗，星筼日销，昆岳既毁，玉石俱烬。” |
| 隋珠荆璧 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“立神明通天之台，造甲乙之帐，络以隋珠荆璧。” |
| 掩瑕藏疾 | 《晋书·凉武昭王李玄盛传》：“至于掩瑕藏疾，涤除疵垢，朝为寇仇，夕委心膂，虽未足希准古人，粗亦无负于新旧。” |
| 珠槃玉敦 | 《周礼 天官 王府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。” |
| 百了千当 | 宋 释惟白《续传灯录 普鉴佛慈禅师》：“不如屏净尘缘，竖起脊梁骨，著些精彩，究教七穿八穴，百了千当，向水边林下，长养圣胎，亦不枉受人天供养。” |
| 好管闲事 | 茅盾《谈月亮》：“什么都是我好管闲事闹出来的。” |
| 超然自引 | 晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。” |
| 东央西浼 | 《歧路灯》第八四回：“王象荩承主母之命，遵依程公条例，东央西浼，托产行寻售主。” |