神分志夺的成语故事

拼音shén fēn zhì duó
基本解释神:精神;夺:丧失。精神分散,志气丧失。
出处《元史·张桢传》:“守京师者能聚不能散,御外侮者能进不能退,纷纷籍籍,神分志夺,国家之事,能不为阁下忧乎?”
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更多成语出处和典故
※ 与(神分志夺)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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慷慨悲歌 | 晋 陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》:“慷慨独悲歌,钟期信为贤。” |
休戚是同 | 《晋书·王导传》:“吾与元规休戚是同,悠悠之谈,宜绝智者之口。” |
司空见惯 | 唐 孟棨《本事诗 情感》:“刘于席上赋诗曰:‘……司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠。’” |
一箭双雕 | 《北史 长孙晟传》:“尝有二雕飞而争肉,因以箭两只与晟,请射取之。晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。” |
猿啼鹤唳 | 明·施耐庵《水浒传》第五十三回:“两崖分虎踞龙盘,四面有猿啼鹤唳。” |
名不正,言不顺 | 先秦 孔子《论语 子路》:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。” |
若要不知,除非莫为 | 明·冯梦龙《喻世明言》第21卷:“自古道:‘若要不知,除非莫为。’” |
弃瑕忘过 | 《南史·虞寄传》:“且圣朝弃瑕忘过,宽厚待人,改过自新,咸加叙擢。” |
乘风兴浪 | 清·容闳《西学东渐记》第十九章:“吴监督子登闻之,遂又乘风兴浪,思设法以破坏此留学事务所。” |
以火止沸 | 汉·桓宽《盐铁论·错币》:“汉初乘弊而不改易,畜利变币,欲以反本,是犹以煎止燔,以火止沸也。” |
揎拳裸臂 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“先把棺木放在一门厢房里,然后揎拳裸臂,跨入房中,教玉英姊妹走开。” |
章句小儒 | 《汉书 夏侯胜传》:“建所谓章句小儒,破碎大道。” |
一彻万融 | 明·唐顺之《与裘剡溪推官书》:“人能得此常理,设使为医,则必能究性命之源;为巫,则必能极鬼神之情状,一彻万融,所谓因源而得委也。” |
至公无私 | 汉·马融《忠经·天地神明》:“忠者,中也,至公无私。” |
搔头摸耳 | 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回:“两个人搔头摸耳,没有法想。” |
伯埙仲篪 | 《诗经 小雅 何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。” |
惩忿窒欲 | 《周易 损》:“君子以惩忿窒欲。” |
易地而处 | 三国 魏 曹髦《少康、汉高祖论》:“社稷几倾,若与少康易地而处,或未能复大禹之绩也。” |
群起效尤 | 《二度梅全传》:“恐此子效尤,干那结交权党,势压班僚,丧失名节的事,岂不辱我一门清白?” |
鉥心刳形 | 元·虞集《送薛玄卿序》:“世之言功利者,挈挈然以自鉥心刳形。” |
望秋先陨 | 宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》:“岭峤微草,凌冬不凋;并、汾乔木,望秋先陨;诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏荣。” |
打嘴现世 | 清·曹雪芹《红楼梦》第六回:“你我这样嘴脸,怎么好到他门上去?只怕他那门上人也不肯去通报,没的去打嘴现世。” |
先辨淄渑 | 战国·郑·列御寇《列子·仲尼》:“口将爽者,先辨淄渑。” |
量时度力 | 《元史·太宗本纪》:“帝有宽弘之量,忠恕之心,量时度力,举无过事。” |
酒食地狱 | 宋·朱彧《萍洲可谈》卷三:“东坡倅杭,不胜杯酌……疲于应接,乃号杭倅为酒食地狱。” |