鸿渐之仪的成语故事


鸿渐之仪

拼音hóng jiàn zhī yí

基本解释对人风采才能的赞词。

出处《周易 渐》:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”


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※ 与(鸿渐之仪)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
便辞巧说 《汉书·艺文志》:“便辞巧说,破坏形体,说五字之文,至于二三万言。”
长吁短叹 元 王实甫《西厢记》第一本第二折:“少可有一万声长吁短叹,五千遍捣枕捶床。”
门外汉 宋 释普济《五灯会元 天竺证悟法师》:“‘祗如他道,溪声便是广长舌,山色岂非清净身,若不到此田地,如何有这个消息?’庵说:‘是门外汉耳。’”
从长计议 元 李行道《灰阑记》楔子:“且待女孩儿到来,慢慢的与他从长计议,有何不可?”
起偃为竖 晋·陈寿《三国志·魏志·钟繇传》:“繇欲轻减大辟之条,以增益刖刑之数,此即起偃为竖,化尸为人矣。”
愁红怨绿 宋·范成大《窗前木芙蓉》诗:“更凭青女留连得,未作愁红怨绿看。”
追云逐电 任光椿《戊戌喋血记》第三章十四:“毕竟是张力人精选的好马,果然是四足生风,追云逐电。”
初生之犊不惧虎 《三国演义》第七四回:“俗云:‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人,只是西羌一小卒耳;倘有疏虞,非所以重伯父之托也。”
短小精干 郭沫若《由日本回来了》:“这位女士短小精干,而且说话也似乎颇懂得‘幽默’。”
衣食所安 春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”
不测之罪 战国 乐毅《报燕惠王书》:“临不测之罪,以幸为利,义之所不敢出也。”
弃情遗世 明·何景明《七述》:“乃有弃情遗世,餐气服道,忽迢遥以轻举,望玉京而径造。”
恶衣薄食 《文中子 事君》:“恶衣薄食,少思寡欲。”
正直公平 元·关汉卿《王闰香夜月四春园》:“我平日所行正直公平,所断之事并无冤枉。”
博学笃志 春秋·鲁·孔丘《论语·子张》:“博学而笃志,切问而近思。”
宿将旧卒 三国·魏·曹植《求自试表》:“虽贤不乏世,宿将旧卒,犹习战也。”
义形于色 《公羊传 桓公二年》:“孔父正色而立于朝,则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。”
一推六二五 浩然《艳阳天》第127章:“你想一推六二五地混过关去,办不到!”
眼高手生 清 陈确《与吴仲木书》:“譬操觚家一味研穷体理,不轻下笔,终是眼高手生,鲜能入彀。”
富比陶卫 西汉·刘向《战国策》:“裂地定封,富比陶卫。”
追悔何及 《旧五代史·庄宗本纪八》:“将士经年离隔父母,不取敕旨归宁,上贻圣忧,追悔何及!”宋·张君房《云笈七签·慎守诀》:“世上之人,多嗜欲伤生伐命,今古共焉;不早自防,追悔何及?”
苦心竭力 汉·贾谊《新书·权重》:“夫秦日夜深惟,苦心竭力,以除六国之忧。”
抓头挖耳 清·魏秀仁《花月痕》第17回:“谡如见大家都不依,只得抓头挖耳的思索。”
黜昏启圣 《南史·谢灵运传论》:“谢晦以佐命之功,当顾托之重,殷忧在日,黜昏启圣,于社稷之计,盖为大矣。”
缘鹄饰玉 战国·楚·屈原《楚辞·天问》:“缘鹄饰玉,后帝是飨。”