文房四宝的成语故事
拼音wén fáng sì bǎo
基本解释俗指笔、墨、纸、砚。
出处宋 梅尧臣《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》诗：“文房四宝出二郡，尔来赏爱君与予。”
暂未找到成语文房四宝 的典故！
更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 习非成是 | 西汉 扬雄《法言 学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？” |
| 不僧不俗 | 明 冯梦龙《醒世恒言 张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不误了终身？” |
| 拼得工夫深，铁杵磨成针 | 元·虞韶《日记故事》：“道逢一老妪，磨铁杵。白问：‘将欲何用？’曰：‘欲作针。’白感其言，遂还卒业。” |
| 胜残去杀 | 《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”《汉书·李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也。” |
| 法外施恩 | 清·梁章钜《归田琐记·鳌拜》：“仍照皇祖所降谕旨，给予一等男爵，世袭罔替，已足以示国家法外施恩，旧勋之意矣。” |
| 拔刃张弩 | 东汉·班固《汉书·王莽传下》：“勒兵至郎署，皆拔刃张弩。” |
| 雕文刻镂 | 东汉·班固《汉书·景帝纪》：“雕文刻镂，伤农事者也；锦绣纂组，害女红者也。” |
| 走火入魔 | 清·魏秀仁《花月痕》第25回：“后来妙玉观棋听琴，走火入魔；宝玉抛了通灵玉，着了红袈裟，回头是岸。” |
| 衣来伸手，饭来张口 | 清·文康《儿女英雄传》第31回：“安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。” |
| 重圭叠组 | 明 宋濂《故东吴先生吴公墓碣铭》：“予闻世之右族，重圭叠组者有之矣，索其家学相仍数世而弗坠，十百之中或一二见焉。” |
| 楚界汉河 | 蔡东藩《民国通俗演义》第16回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。” |
| 无可非议 | 先秦 孔子《论语 季氏》：“天下有道，则庶人不议。”何晏注引孔安国曰：“无所非议也。” |
| 鱼贯而入 | 晋 陈寿《三国志 魏志 邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。” |
| 见经识经 | 清·西周生《醒世姻缘传》第48回：“龙氏方才见经识经，渐渐的收了法术。” |
| 相知有素 | 蔡东藩《民国通俗演义》第46回：“他人不必论，就是段芝泉等，随从总统多年，相知有素，今日亦未免生疑。” |
| 行不愧影，寝不愧衾 | 《宋史·儒林传·蔡元定》：“独行不愧影，独寝不愧衾。” |
| 一笔不苟 | 清 沈初《西清笔记 纪名迹》：“前后一笔不苟，功力如此，洵神技也。” |
| 无瑕白玉 | 清·孔尚任《桃花扇·奇扇》：“得保住这无瑕白玉身，免不得揉碎如花貌。” |
| 计伐称勋 | 宋·叶适《故朝散大夫周先生墓志铭》：“不以为高，所求者仁；异彼区区，计伐称勋。” |
| 挈瓶之知 | 《左传·昭公七年》：“虽有挈瓶之知（智），守不假器，礼也。”《战国策·赵策一》：“人有言，挈瓶之知（智），不失守器。” |
| 颂古非今 | 汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。” |
| 藏贼引盗 | 清·曹雪芹《红楼梦》第73回：“其中夜静人稀，趁便藏贼引盗，什么事情做不出来。” |
| 亡国之器 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵直》：“亡国之器陈于廷，所以为戒。” |
| 张眉张眼 | 沙汀《在祠堂里》：“堂屋里的洋灯依旧燃着，正中摆着一口白木棺材，棺材附近站着两三个兵士，显出一种张眉张眼的惊惶神气。” |
| 玩世不羁 | 茅盾《清明前后》：“现在是深埋在黄梦英心深处了，被玩世不羁的外衣厚厚地覆盖着了。” |