莫之谁何的成语故事


莫之谁何

拼音mò zhī shuí hé

基本解释莫:没有。指没有谁敢对他怎么样。

出处明·归有光《备倭事略》:“今倭贼冯陵,所在莫之谁何。”


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成语 历史出处
处之泰然 先秦 孔子《论语 雍也》:“子曰:‘贤哉!回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。”宋 朱熹注:“颜子之贫如此,而处之泰然,不以害其乐。”
率土归心 《北齐书 文宣帝纪》:“故百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。”
印累绶若 东汉 班固《汉书 佞幸传 石显》:“牢邪石邪,五鹿客邪!印何累累,绶若若邪!”
桃花人面 元·刘致《朝天子·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲:“杨柳宫眉,桃花人面,是平生未了缘。”
有始无终 汉 扬雄《法言 孝至》:“或问:‘德有始而无终与有终而无始也,孰宁?’”
云天高谊 明·名教中人《好逑传》第七回:“贱妾水冰心,多蒙公子云天高谊,从虎口救出,其洪恩大德,不啻天地父母。”清·烟霞散人《凤凰池》第五回:“向日晚生正遭歧路之泣,得遇总戎,云天高谊,解衣推食,有踰骨肉。”
骨肉私情 清·曹雪芹《红楼梦》第16回:“不妨启请内廷銮舆入其私第,庶可尽骨肉私情,共享天伦之乐事。”
事生肘腋 《三国志 蜀志 法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。”
心如刀搅 元·汤氏《赛鸿秋·北》套曲:“废了经史,弃了霜毫,每日家闷恹恹如痴似醉魂暗消,额似锥剜,心如刀搅,无语寂寥。”
一犬吠形,群犬吠声 《晋书·傅咸传》:“一犬吠形,群犬吠声,惧于群犬,遂至叵听也。”
天伦之乐 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃李之芳园,序天伦之乐事。”
凤狂龙躁 唐·韩偓《喜凉》诗:“炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。”
无远不届 《南史·陈纪·武帝》:“用能百揆时序,四门允穆,无恩不服,无远不届。”
坚甲利兵 墨翟《墨子 非攻下》:“于此为坚甲利兵,以往攻伐无无罪之国。”
嫉贪如雠 清·周亮工《书影》第九卷:“吴南溪方伯生平洁介,嫉贪如仇。”
又当别论 明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》:“至孙许之荫以锦衣,官二品三品,忠臣之后又当别论。”
触景伤情 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“司户自此赴任襄阳,一路上鸟啼花落,触景伤情,只是想着盼奴。”
俨乎其然 鲁迅《伪自由书·文学上的折扣》:“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章,我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。”
睥睨窥觎 《宣和书谱·秋月帖》:“总戎马之权,居形势之地,有睥睨窥觎之意。”
贼头鼠脑 明·吴承恩《西游记》第三十一回:“八戒道:‘哥啊,我晓得。你贼头鼠脑的,一定又变作个甚么东西儿跟着我听的。’”
甘言厚礼 晋·陈寿《三国志·魏志·公孙度传》:“悉斩送弥晏等首”裴松之注引《魏略》:“臣前遣校尉宿舒、郎中令孙综,甘言厚礼,以诱吴贼。”
无情无绪 元·王实甫《西厢记》第二本第一折:“姐姐往常不曾如此无情无绪。”
断章取意 唐·张鷟《游仙窟》:“断章取意,唯须得情,若不惬当,罪有科罚。”
积草屯粮 元 郑光祖《三战吕布》第一折:“如今且收兵回营,操军炼士,积草屯粮。”
横无忌惮 郭沫若《羽书集·告国际友人书》:“这种狂暴的行为,就是未开化的蛮人都是不能做出的,而日本军部横无忌惮地,在二十世纪开明的今日,不惜一演再演地引以为快意了。”