断织之诫的成语故事
拼音duàn zhī zhī jiè
基本解释孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
出处汉 刘向《列女传 母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：'学何所至矣？'孟子曰：'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：'子之学，若吾断斯织也。'”
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更多成语出处和典故
※ 与(断织之诫)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 穷家富路 | 清·石玉昆《三侠五义》第23回：“再者银子虽多，贤弟只管拿去。俗语说得好：‘穷家富路。’” |
| 一哄而散 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“看的人见没得买了，一哄而散。” |
| 居心不良 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶。” |
| 藕断丝连 | 唐 孟郊《去妇》诗：“妾心藕中丝，虽断犹牵连。” |
| 珠圆玉润 | 明 汪珂玉《珊瑚网 名画题跋》：“黄鹤仙翁寄余诗画，两学贤友俱有和章，明窗展玩，珠圆玉润，照耀后先。” |
| 求浆得酒 | 唐 张鷟《朝野佥载》：“岁在申酉，求浆得酒。” |
| 轻松愉快 | 毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“说是轻松愉快，这句话具有人们常有的礼貌性质。” |
| 起死人，肉白骨 | 《国语 吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。” |
| 饿虎之蹊 | 《史记·刺客列传》：“是谓委肉当饿虎之蹊也。” |
| 流风回雪 | 三国·魏·曹植《洛神赋》：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘鹞兮若流风之回雪。” |
| 虎而冠 | 《史记 酷吏列传》：“其爪牙吏，虎而冠。” |
| 一无所长 | 明 冯梦龙《东周列国志》第99回：“今先生处胜门下三年，胜未有所闻，是先生于文武一无所长也。” |
| 蝉不知雪 | 汉·桓宽《盐伯论·相刺》：“以所不睹不信人，若蝉之不知雪坚。” |
| 鹿裘不完 | 《汉书·虞延传》：“昔晏婴辅齐，鹿裘不完。” |
| 苦不可言 | 宋 李昌龄《乐善录 刘贡父》：“晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断坏，苦不可言。” |
| 割地称臣 | 明·冯梦龙《古今小说·游酆都胡母迪吟诗》：“若放我南归，愿为金邦细作，饶幸一朝得志，必当主持和议，使南朝割地称臣。” |
| 信口胡言 | 清 吴璿《飞龙全传》第一回：“这里什么去处，你敢信口胡言！” |
| 盗钟掩耳 | 《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” |
| 狐媚魇道 | 《红楼梦》第二十回：“你总不听我的话。倒叫这些人教的你歪心邪意、狐媚魇道的。”又第四四回：“我说那孩子倒不像那狐媚魇道的。” |
| 东趋西步 | 汉·焦赣《易林·比之损》：“二人异路，东趋西步，千里之外，不相知处。” |
| 避人眼目 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。” |
| 龙言凤语 | |
| 不胜桮杓 | 《史记·项羽本纪》：“张良入谢曰：‘沛公不胜桮杓，不能辞。’” |
| 传诵不绝 | 穆欣《南线巡回·又照秦淮一叶枫》：“那篇数百年来传诵不绝的《正气歌》，博得广大人民的热爱和尊敬。” |
| 韫椟未酤 | 三国·魏·刘桢《处士国文甫碑》：“不计治萃，名与殊路，知我者希，韫椟未酤。” |