谨毛失貌的成语故事

拼音jǐn máo shī mào
基本解释原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处,却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。
出处《淮南子·说林训》:“画者谨毛而失貌。”
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更多成语出处和典故
※ 与(谨毛失貌)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 拔茅连茹 | 《周易 泰》:“拔茅茹,以其汇。”王弼注:“茅之为物,拔其根而相牵引者也。茹,相牵引之貌也。” |
| 落井下石 | 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识,落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。” |
| 返璞归真 | 太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。” |
| 害群之马 | 宋 刘安世《尽言集 应诏言集》:“恣其毁誉;如害群之马,岂宜轻议哉!” |
| 首善之区 | 鲁迅《彷徨 示众》:“首善之区的西域的一条马路上,这时候什么扰攘也没有。” |
| 回肠九转 | 《柳荫记》:“难坏人这阵无计想,好叫人回肠九转无主张。” |
| 轩然霞举 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“海西时,诸公每朝,朝堂犹暗;唯令稽王来,轩轩如朝霞举。” |
| 冷言冷语 | 宋 宝林《宝林禅师语录》:“山门疏,关着门,尽是自家屋里,何须冷言冷语,暗地敲人?” |
| 渡河香象 | 《优婆塞戒经》第一卷:“如恒河水。三兽俱渡,兔、马、香象。兔不能至底,浮水而过;马或至底或不至底,象则尽底。” |
| 劳心焦思 | 西汉 司马迁《史记 夏本纪》:“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳心焦思,居外十三年,过家门不敢入。” |
| 板上砸钉 | 参见“板上钉钉”。 |
| 飘茵随溷 | 清·吴梅《风洞山·殉烈》:“虽然是苦结局伤心断魂,煞强如没收煞飘茵随溷。” |
| 阳台云雨 | 战国·楚·宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。” |
| 余勇可贾 | 先秦 左丘明《左传 成公二年》:“欲勇者贾余余勇。”杜预注:“贾,卖也。言已勇有余,欲卖之。” |
| 龙荒蛮甸 | 《宋书·武帝纪》:“遂乃三浮伪主,开涤五都,雕颜卉服之乡,龙荒朔漠之长,莫不回首朝阳,沐浴玄泽。” |
| 凤皇于飞 | 《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰于飞,刿刿其羽。” |
| 执文害意 | 宋·苏轼《应诏论四事状》:“推考其故,盖提举盐事司执文害意,谓非贫乏不在此数。” |
| 匍匐之救 | 《诗经·邶风·谷风》:“凡民有丧,匍匐救之。” |
| 虎体元斑 | 元·王实甫《西厢记》第二折楔子:“花根本艳公卿子,虎体元斑将相孙。” |
| 重明继焰 | 明·李贽《五宗说》:“因其支分派别,源流不绝,则名之曰宗;因其重明继焰,明明无尽,则称之曰灯,其实一也。” |
| 毕雨箕风 | 《书 洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”孔传:“箕星好风,毕星好雨,亦民所好。” |
| 渊涓蠖濩 | 《隆庆元年浙江程策》之一:“人主能时怀警惧,而渊涓蠖濩之中,此心卓然清明,则宴安之欲不生,而虑周于天下,衅孽之萌无所作矣。” |
| 长夜难明 | 毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》词:“长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。” |
| 警愦觉聋 | 陈去病《论戏剧之有益》:“贤士大夫主持风教,固宜默握其权,时与厘定,以为警愦觉聋之助,初非徒娱心适志已也。” |
| 旱苗得雨 | 明 施耐庵《水浒传》第50回:“天幸今得贤弟来此间镇守,正如锦上添花,旱苗得雨。” |