一部二十四史无从说起的成语故事

拼音yī bù èr shí sì shǐ wú cóng shuō qǐ
基本解释二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。
出处张恨水《啼笑姻缘》续集第八回:“她这两句话,问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。”
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更多成语出处和典故
※ 与(一部二十四史无从说起)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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出将入相 | 北魏《元英墓志》:“出将入相,朝望攸居。” |
上下浮动 | |
茕茕孑立,形影相吊 | 汉·张衡《思玄赋》:“何孤行之茕茕兮,孑不群而介立。”晋·李密《陈情表》:“茕茕孑立,形影相吊。” |
致仕悬车 | 东汉·班固《汉书·薛广德传》:“与丞相定国、大司马车骑将军史高俱乞骸骨,皆赐安车驷马。东归沛……县其安车传子孙。” |
人声鼎沸 | 明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》:“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。” |
下车泣罪 | 西汉 刘向《说苑 君道》:“禹出见罪人,下车问而泣之。” |
劳什子 | 清·曹雪芹《红楼梦》第三回:“什么罕物!人的高下不识,还说灵不灵呢!我也不要这劳什子。” |
附耳密谈 | 茅盾《动摇》:“胡国光远远地看见王荣昌站在一家小杂货铺前和一个人附耳密谈。” |
直言尽意 | 东汉·班固《汉书·元帝纪》:“直言尽意,无有所讳。” |
立身处世 | 晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》:“夫乾坤覆载,以人为贵,立身处世,以礼仪为本。” |
三衅三浴 | 《国语 齐语》:“比至,三衅三浴之。桓公亲迎之于郊。” |
相克相济 | 明·瞿佑《归田诗话·陆浑山火》:“其下则水火相克相济之说也。” |
自作多情 | 沈从文《八骏图》:“得到那个短信时,达士先生看了看,以为这一定又是一个什么自作多情的女孩子写来的。” |
美人香草 | 汉 王逸《离骚序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;灵修美人,以媲于君。” |
一噎止餐 | 语出《吕氏春秋·荡兵》:“夫有以饐死者,欲禁天下之食,悖。” |
热心肠 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第78回:“你娘好人,有仁义的姐姐,热心肠儿。” |
前呼后拥 | 宋 李焘《续资治通鉴长编》:“士之学古入官,遭时得位,纡金拖紫,跃马食肉,前呼后拥,延赏宗族,此足以为荣矣。” |
身家性命 | 明 施耐庵《水浒传》第108回:“身家性命,都在权奸掌握之中。” |
见善若惊 | 明·罗贯中《三国演义》第23回:“忠果正直,心怀霜雪;见善若惊,嫉恶如仇。” |
国之存亡,匹夫有责 | |
藏头亢脑 | 《朱子语类辑略》卷七:“乡里诸贤文字,以为皆不免有藏头亢脑底意思,有学者来问,便当直说与之。” |
桀贪骜诈 | 清·薛福成《代李伯相拟陈督臣忠勋事实疏》:“虽其桀贪骜诈若李世忠、陈国瑞之流,苟有一节可用,必给以函牍,殷勤讽勉,奖其长而指其过,劝令痛改前非。” |
谄上傲下 | 郭沫若《十批判书·孔墨的批判》:“所谓‘富贵在天’便是打破地上的权威,不走谄上傲下的路去求不义的富贵。” |
抛声衒俏 | 《清平山堂话本·刎颈鸳鸯会》:“本妇也在门首抛声衒俏。” |
不实之词 |