引以为荣的成语故事


引以为荣

拼音yǐn yǐ wéi róng

基本解释以此事为光荣。

出处老舍《四世同堂》七四:“他们一向规规矩矩,也把儿女们调教的规规矩矩,这是他们引以为荣的事。”


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成语 历史出处
四邻八舍 明·伏雌教主《醋葫芦》第六回:“那成家一般也动了诸亲百眷、四邻八舍,送人情,斗分子,虽然娶妾,倒也四司六局,一毫不苟。”
学究天人 汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
出入无间 《新五代史·前蜀世家·王建》:“建谓左右曰:‘吾为神策将军时,宿卫禁中,见天子夜召学士,出入无间,恩礼亲厚如寮,非将相可比也。’”
冥行盲索 汉·扬雄《法言·修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”
迅雷风烈 春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》:“孔子迅雷风烈必变。”
兴致淋漓 清·文康《儿女英雄传》第30回:“有时有了兴致淋漓的时节,就难免有些‘小德出入’。”
有天没日 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第12回:“拿这有天没日头的事压枉奴。就是你与的簪子,都有数儿,一五一十都在。”
人心如镜 宋·洪迈《夷坚丙志》第10卷:“且谓人心如镜,须管常磨,勿令尘染污,自然聪明。”
生拽活拖 克非《春潮急》:“连团年饭也没吃,害得杜大嫂她妈妈跟在他后面追了好远,生拽活拖,差点儿把他短袄扯破。”
奇文共赏 晋 陶潜《移居》诗:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
鞭驽策蹇 明 张居正《纂修书成辞恩命疏》:“盖五年于兹,而今始克就,鞭驽策蹇,宁靡寸劳。”
妄自菲薄 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”
函牛之鼎 西汉·刘安《淮南子·诠言训》:“夫函牛之鼎沸,而蝇蚋不敢入。”
目无余子 清 梁启超《新民说》:“目无余子,而我躬亦不知何存。”
迁善去恶 清·冯桂芬《<窥天镜>序》:“《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理,《春秋传》兼言征验,而四子书教人迁善去恶之道大备。”
隔屋撺椽 元·乔吉《两世姻缘》第一折:“有那等花木瓜长安少年,他每不斟量隔屋撺椽。”
弯腰捧腹 《二十年目睹之怪现状》第六二回:“述农忙叫快去打听,那当差的答应着去了。一会回来,笑了个弯腰捧腹。”
负乘斯夺 语出《易·系辞上》:“小人而乘君子之器,盗思夺之矣。”
居心莫测 郑振铎《桂公塘》:“几个色目人乘机进谗,说是中国人居心莫测,该好好地防备着。”
趁心像意 明 冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷:“若论起吴衙内,只算做半饥半饱,未能趁心像意。”
颓垣败壁 《恨海》第六回:“走了半里多路,只见一处烧不尽的颓垣败壁。”
有加无已 宋 陈亮《复杜伯高书》:“然而左右独以为不然,时以书相劳问,意有加而无已。”
大同境域 西汉·戴圣《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
轩轾不分 《后汉书·马援传》:“居前不能令人轾,居后不能令人轩……臣所耻也。”
知希之贵 春秋·楚·李耳《老子》第17章:“知我者希,则我者贵。”