本本主义的成语故事

拼音běn běn zhǔ yì
基本解释盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风。
出处毛泽东《反对本本主义》:“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上反革命的道路。”
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更多成语出处和典故
※ 与(本本主义)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 光前裕后 | 明 李贽《答耿司寇书》:“世人之所以光前裕后者,无时刻而不系念。” |
| 通今达古 | 胡蕴玉《<中国文学史>序》:“述学派之流别,论政治之得失,纵有通今达古之才,而无瑰玮奇丽之笔,言之无文,行之不远。” |
| 今古奇观 | 明·抱瓮老人《今古奇观·庄子休鼓盆成大道》:“所恨者新丧未久,况且女求于男,难以启齿。” |
| 二满三平 | 宋·陈亮《三部乐·七月送丘宗卿使虏》词:“小屈穹庐,胆二满三平,共劳均佚。” |
| 魂飞魄散 | 左丘明《左传 昭公二十五年》:“心之精爽,是谓魂魄;魂魄去之,何以能久?” |
| 横行直走 | 清·陈天华《警世钟》:“当初金鞑子、元鞑子,在中国横行直走,没有一个敢挡住他。” |
| 刳精鉥心 | |
| 地狱变相 | 宋·黄休复《益州名画录》:“吴道子画地狱变相,都人咸观,惧罪修善。” |
| 知足不殆 | 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》:“太傅疏广谓少傅受曰:‘吾闻知止不辱,知足不殆,功成名遂而身退,天之道也。” |
| 文房四艺 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二:“自古书、画、琴、棋,谓之文房四艺。” |
| 责有所归 | 明·王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》:“二司掌印官并该道分巡官,不时巡视闸点,毋得视常虚应故事,傥致疏失,责有所归。” |
| 八窗玲珑 | 唐 卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》诗:“四户八窗明,玲珑逼上清。” |
| 清闲自在 | 明 冯梦龙《喻世明言》第十四卷:“昼之所思,夜之所梦,连睡去的魂魄,都是忙的,那得清闲自在。” |
| 外交词令 | 钱钟书《围城》:“辛楣自以为这个英文字嵌得非常妙,不愧外交词令。” |
| 慈明无双 | 南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》:“爽字慈明,一名谞。幼而好学,年十二,能通《春秋》、《论语》。……颍川为之语曰:‘荀氏八龙,慈明无双。’” |
| 如应斯响 | 清·文康《儿女英雄传》第29回:“那满招损、乖致戾的道理,如应斯响。” |
| 六臂三头 | 明 孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗嘑。” |
| 具瞻所归 | 《荀瑁别传》:“三公,具瞻所归,不可用其非人。” |
| 勇猛果敢 | 《汉书 翟方进传》:“勇猛果敢,处事不疑。” |
| 兴微继绝 | 汉·应劭《风俗通·过誉·南阳五世公》:“主簿柳对曰:‘明府谨终追远,兴微继绝。’” |
| 走投无计 | 元·无名氏《杀狗劝夫》第二折:“似这雪呵教冻苏秦走投无计,王子猷也曾访戴空回。” |
| 神往神来 | 明·陆时雍《<诗镜>总论》:“假令以《石豪》诸什与古人作,便是首首皆情,此皆有神往神来,不知而自至之妙。” |
| 超群拔类 | 宋 苏辙《臣事下三》:“幸而又有超群拔类之才,则公卿大臣又得荐之于天子,而特宠贵之。” |
| 千里骏骨 | 明·李贽《复梅客生》:“若计此时有具眼人能破格欲求千里骏骨,难矣!” |
| 得手应心 | 《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。” |