道寡称孤的成语故事
拼音dào guǎ chēng gū
基本解释谓自封为王，称霸一方。
出处明·无名氏《陈仓路》第三折：“都待要分疆土，霸山川，寻战讨，相攻拒，出来的道寡称孤。”
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更多成语出处和典故
※ 与(道寡称孤)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 杯蛇幻影 | 《花月痕》第五回：“杯蛇幻影，鬼蜮含沙。萦愁绪以回肠，蔓牵瓜落；拭泪珠而洗面，藕断丝长。” |
| 大事去矣 | 汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“诚用此计，大事去矣。” 北周·庾信《哀江南赋》：“大事去矣，人之云亡。” |
| 瓜田不纳履，李下不整冠 | 三国 魏 曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠。” |
| 听其自便 | 清·薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》：“中国出洋之民数百万，粤人以佣工为较多，其俗里虽贱视之，尚能听其自便，衣食之外，颇积余财。” |
| 礼奢宁俭 | 春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“子曰：大哉问。礼，与其奢也，宁俭。” |
| 旷若发蒙 | 三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发蒙。” |
| 如堕烟海 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’” |
| 一丝不乱 | |
| 心旌摇摇 | 西汉 刘向《战国策 楚策一》：“寡人自料，从楚当秦，未见胜也；内与群臣谋，不足恃也，寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。” |
| 公道合理 | 西戎《纠纷》：“工要评的公道合理，确实是件不容易的事。” |
| 举踵思慕 | 汉·司马相如《难蜀父老》：“举踵思慕，若怙旱之望雨。” |
| 空言虚语 | 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“吾闻帝贤者有也，空言虚语，非所守也，吾不敢当帝位。” |
| 人间重晚晴 | 唐·李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。” |
| 五洲四海 | 司马达《魔鬼的笛音》：“五洲四海的人们，都在以不同的眼光和兴趣，注视着中国未来的发展。” |
| 眠花藉柳 | 清李渔《闲情偶寄 声容 选姿》：“予一介寒生，终身落魄……而敢谬次音容，侈谈歌舞，贻笑于眠花藉柳之人哉！” |
| 舍我其谁 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？” |
| 阿斗太子 | 高阳《胡雪岩全传 灯火楼台》：“丈夫是个阿斗太子，哪怕你是诸葛亮，也只好叹口气。” |
| 山吟泽唱 | 明·吴承恩《<留恩录>序》：“夫兔人葛妇，不班于黼芾；山吟泽唱，无谓于律吕。” |
| 化性起伪 | 战国·赵·荀况《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。” |
| 佹形僪状 | 明·宋濂《龙马赞》：“独角之犀来自九真，食火之鸡贡于三佛各之境，其他佹形僪状，藉藉纷纷。” |
| 回天再造 | 《旧唐书·昭宗纪》：“甲戍制赐全忠‘回天再造竭忠守正功臣’名。” |
| 横刀跃马 | 清·吴璿《飞龙全传》第四十八回：“上元帅白从辉横刀跃马，望南阵冲来。樊爱能、何徽抵敌不住，弃战回马而走。” |
| 析骨而炊 | 《史记 宋微子世家》：“王问：‘城中何如？’曰：‘析骨而炊，易子而食。’” |
| 丹铅甲乙 | 清·戴名世《<陈大士稿>序》：“千子慨然悯之，取一代之文，丹铅甲乙，辨其黑白。” |
| 窜端匿迹 | 战国 楚 屈原《楚辞 严忌》：“聊窜端而匿迹兮，嗼寂默而无声。” |