河带山砺的成语故事
拼音hé dài shān lì
基本解释河：黄河；带：衣带；山：泰山；砺：磨刀石。黄河像条衣带，泰山像块磨刀石。比喻经历的时间久远。
出处北周·宇文道《庾信集序》：“河带山砺，贻厥于后。”
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更多成语出处和典故
※ 与(河带山砺)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 牛头不对马嘴 | 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！” |
| 古古怪怪 | 明·许仲琳《封神演义》第59回：“一座古古怪怪的高山，好凶险！” |
| 老态龙钟 | 宋 陆游《听雨》：“老态龙钟疾未平，更堪俗事败幽情。” |
| 青黄不接 | 《元典章 户部 仓库》：“即日正是青黄不接之际，各处物斛涌贵。” |
| 避风港 | 张贤亮《心安即福地》：“外面的世界虽然波涛汹涌，家总是一个安宁的避风港。” |
| 着屐登山 | 《宋书·谢灵运传》：“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常着木屐，上山则去前齿，下山去其后齿。” |
| 像模像样 | 清 文康《儿女英雄传》第二回：“这番调动，老爷可必得像模像样答上头的情才使得呢。” |
| 截镫留鞭 | 唐·冯贽《云仙杂记·截镫留鞭》：“姚崇牧荆州，受代日，阖境民泣，抚马首截镫留鞭，以表瞻恋。” |
| 文房四艺 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“自古书、画、琴、棋，谓之文房四艺。” |
| 身微言轻 | 《后汉书 孟尝传》：“臣前后七表言，故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。” |
| 三句不离本行 | 清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清 颐琐《黄绣球》第十回：“我是业医的，你们不要笑我三句不离本行。” |
| 相失交臂 | 《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。” |
| 调舌弄唇 | 明·徐元《八义记·孤儿出宫》：“须不会调舌弄唇。对天修合方真药圣，揭榜入宫庭。” |
| 独此一家，别无分店 | |
| 浓荫蔽日 | 鲁迅《革命时代的文学》：“譬如种柳树，特到柳树长大，浓荫蔽日，农夫耕作到正午，或者可以坐在柳树底下吃饭，休息休息。” |
| 更长漏永 | 元·石子章《竹坞听琴》第三折：“我为你呵挨了些更长漏永，受了些裘寒枕冷。” |
| 彼何人斯 | 《诗经·小雅·何人斯》：“彼何人斯，其心孔艰。” |
| 谑而虐 | 崇彝《道咸以来朝野杂记》：“有嘲之曰：‘嵩不知，巴不管，胡涂堂官填不满……’可谓谑而虐矣。” |
| 游移不定 | 汉 刘熙《释名 释车》：“游环在服马背上，骖马之外辔贯之。游移前却，无定处也。” |
| 至人遗物 | 汉·贾谊《鹏鸟赋》：“至人遗物，独与道俱，众人惑惑，好恶积意。” |
| 父母之邦 | 先秦 孔子《论语 微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。” |
| 出神入定 | 康濯《东方红》第十章：“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意，一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由，并且出神入定一般默默地听得十分严肃。” |
| 声色货利 | 《尚书 仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利。” |
| 招降纳顺 | 明·罗贯中《三国演义》第二回：“昔高祖之得天下，盖为能招降纳顺。” |
| 鞠躬屏气 | 先秦 孔子《论语 乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。” |