如切如磋,如琢如磨的成语故事

拼音rú qiē rú cuō,rú zhuó rú mó
基本解释切、磋、琢、磨是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工成器物。比喻学习和研究问题时互相讨论,取长补短。
出处《诗经·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”
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更多成语出处和典故
※ 与(如切如磋,如琢如磨)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 目迷五色 | 先秦 李耳《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂。” |
| 故态复萌 | 唐 刘禹锡《砥石赋》:“故态复还,宝心再起。既赋形而终用,一蒙垢焉何耻?” |
| 代人说项 | 宋 计有功《唐诗纪事 项斯》:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗,平生不解臧人善,到处逢人说项斯。” |
| 闭门思过 | 宋 徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》:“闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。” |
| 数不胜数 | 《方岩记静》:“类似这样的奇迹灵异,还数不胜数,所以一年四季,方岩香火不绝,而尤以春秋为盛。” |
| 世道人情 | 清·曹雪芹《红楼梦》第115回:“虽不敢说历尽甘苦,然世道人情,略略的领悟了些须。” |
| 漏网之鱼 | 西汉 司马迁《史记 酷吏列传》:“网漏于吞舟之鱼。” |
| 侠肝义胆 | 《蒲柳人家 后记》:“一家听着,先是生气,担惊,继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。” |
| 一问三不知 | 先秦 左丘明《左传 哀公二十七年》:“君子之谋也,始、衷、终皆举之,而后入焉。今年三不知而入之,不亦难乎?” |
| 渺无影踪 | 茅盾《腐蚀 十一月十三日》:“努力追忆昨夜的颠倒迷梦,然而——已经渺无影踪。” |
| 寻根追底 | |
| 企而望归 | 东汉·班固《汉书·高帝纪》:“吏卒皆山东之人,日夜企而望归。” |
| 博文约礼 | 先秦 孔子《论语 雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” |
| 无所依归 | 战国·宋·庄周《庄子·人世间》:“民其无如矣。”晋·郭象注:“无所依归。” |
| 鼻青眼肿 | 《醒世姻缘传》第三五回:“众人齐上,把一个德行之儒做下了个胯下之客,打得鼻青眼肿。” |
| 龙生九子 | 明 徐应秋《玉芝堂谈荟 龙生九子》:“龙生九子不成龙,各有所好。” |
| 形具神生 | 《荀子·天论》:“天职既立,天功既成,形具而神生,好恶喜怒哀乐臧(藏)焉,夫是之谓天情。” |
| 切中要害 | 林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》:“亦可于偶语中道得款曲,切中要害。” |
| 一家一计 | 元 关汉卿《望江亭》第二折:“把似你守着一家一计,谁着你收拾下两妇三妻。” |
| 一得之愚 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“广武君曰:‘臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。’” |
| 殢雨尤云 | 元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“枉蠢了他梳云掠月,枉羞了他惜玉怜香,枉村了他殢雨尤云。” |
| 诡状异形 | 《隋书·柳彧传》:“鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形。” |
| 虚气平心 | 春秋·齐·管仲《管子·版法解》:“虚气平心,乃至怒喜。” |
| 玄圃积玉 | 《晋书·陆机传》:“葛洪著书,称机文犹如玄圃之积玉,无非夜光焉。” |
| 眉舒目展 | 京剧《平原作战》第三场:“暗夜中见光明眉舒目展,三天前子弟兵回到平川。” |