生离死绝的成语故事
拼音shēng lí sǐ jué
基本解释形容很难再见的离别或永久的离别。
出处《晋书·殷仲堪传》：“而一旦幽絷，生离死绝，求之于情，可伤之甚。”
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更多成语出处和典故
※ 与(生离死绝)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 冠绝一时 | 《晋书·刘聪载记》：“十王习击刺，猿臂善射，弯弓三百斤，膂力骁捷，冠绝一时。” |
| 勤俭持家 | 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“要提倡勤俭持家，勤俭办社，勤俭建国。” |
| 汲汲忙忙 | |
| 分鞋破镜 | 唐·孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会。（分鞋，见示例） |
| 狼心狗行 | 元 杨暹《西游记》第四本第13出：“见一人光纱帽，黑布衫，鹰头雀脑将身探，狼心狗行潜踪阚，鹅行鸭步怀愚滥。” |
| 与民除害 | 汉 陈琳《檄吴将校部曲文》：“丞相衔奉国威，为民除害，元恶大憝，心当枭夷。” |
| 摇摇摆摆 | 元·无名氏《陈州粜米》第四折：“我做个州官不歹，断事处摇摇摆摆。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“一个妇女摇摇摆摆从府堂里出来，自言自语，与崔宁打了个胸厮撞。” |
| 露才扬己 | 汉 班固《<离骚>序》：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。” |
| 彼弃我取 | 晋·皇甫谧《高士传·任安》：“性以洁白为治，情以得志为乐，性治情得，体道而不忧，彼弃我取，与时而无争。” |
| 百辞莫辩 | 鲁迅《准风月谈·后记》：“被责难者处于时势潮流之下，百辞莫辩，辩则反动更为证实。” |
| 平原易野 | 宋·周密《齐东野语·张魏公三战本末略》：“浚于是欲谋大举，乃召端问之，端曰：‘平原易野，贼便于冲突。’” |
| 信受奉行 | 《仁王经·末》：“一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。” |
| 瞠目而视 | 宋 洪迈《夷坚丁志》：“西边房门又开，一妇人衫裙俱青，抱婴儿以出，亦瞠目而视。” |
| 成败兴废 | 汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》：“道家者流盖出于史官，有明成败兴废，然后知秉要持权，故尚无为也。” |
| 穷荒绝徼 | 明·刘基《郁离子·千里马》：“穷荒绝徼，圣人以爪甲视之。” |
| 阻山带河 | 《汉书 项籍传》：“秦民失望。于是韩生说羽曰：‘关中阻山带河，四塞之地，肥饶，可都以伯。’” |
| 逐影随波 | 明·沈德符《野获编·内监·冯保之败》：“思为报复仇，且结张诚欢，故出全力攻之，言官不过逐影随波而已。” |
| 神不知鬼不晓 | 张翼《敌区工作记》：“何况我俩又是神不知鬼不晓走进来的。” |
| 龌龌龊龊 | 明·郭勋《英烈传》第17回：“伯温便往寺中，见那周颠，身倚胡床，口中念念的看着一本龌龌龊龊、没头没脑的书。” |
| 咄嗟之间 | 梁启超《管子传》第六章：“夫以区区五千万人之日本，而咄嗟之间，可以出能战之兵数十万。” |
| 南人驾船，北人乘马 | 西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“胡人便于马，越人便于舟。” |
| 怆然涕下 | 唐 陈子昂《登幽州古台》诗：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。” |
| 词清讼简 | 明·范受益《寻亲记·发配》：“词清讼简，陶情诗与酒。帘垂清昼，唐民得自由。” |
| 筚门圭窬 | 《礼记 儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖。” |
| 自求多福 | 《诗经·大雅·文王》：“无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。” |