恬不知耻的成语故事

拼音tián bù zhī chǐ
基本解释指对卑劣的或不光彩的行为安然处之;不以为耻。恬:安然、满不在乎。
出处宋 吕祖谦《东莱博议 卫礼至杀邢国子》:“卫礼至行险侥幸而取其国,恬不知耻,反勒其功于铭,以章示后。”
恬不知耻的典故
王安石(1021-1086),字介甫,号半山,抚州临川——今江西人,为神宗时宰相,主持变法(列宁曾称其为“中国十一世纪时的改革家”)。崔公度有口吃病,不健谈,但头脑异常清醒聪明,读书过目不忘。他作的赋深得欧阳修、王安石、韩琦等名士的赏识。公度布衣出身,朝中无亲朋可依靠,于是专以顺附谄媚王安石为务,经常不分昼夜向王安石请安,即使在厕中相遇,也莫不诚惶诚恐。一次他尾随王安石之后,手执其衣带尾,王安石回顾疑惑不解,公度却笑着说:“相公,您的衣带有点污垢,我已小心地用袍袖擦干净了。”见者无不耻笑,而他自己却不以为耻。
更多成语出处和典故
※ 与(恬不知耻)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 度己以绳 | 《荀子·非相》:“故君子之度己以绳,接人则用抴。” |
| 学贯中西 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回:“博了个熟识时务,学贯中西的名气。” |
| 二缶钟惑 | 战国 宋 庄周《庄子 天地》:“以二缶钟惑,而所适不得矣。” |
| 不经世故 | 鲁迅《花边文学 序言》:“然而他们不经世故,偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。” |
| 一匡九合 | 《旧唐书·郑畋传》:“臣始仕从戎,爰承指顾,禀三令五申之戒,预一匡九合之谋。” |
| 老古板 | 清·李宝嘉《官场现形记》第54回:“前人制台是个老古板,见面之后,问了几句话。” |
| 舌锋如火 | |
| 求忠出孝 | 语本《后汉书·韦彪传》:“夫国以简贤为务,贤以孝行为首。孔子曰:‘事亲孝故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。’” |
| 牛马不若 | 明·袁宏道《锦帆集·沈广乘》:“人生作吏甚苦,而作令为尤苦,若作吴令,则其苦万万倍,直牛马不若矣。” |
| 不得命 | |
| 傅粉何郎 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“何平叔美姿仪,面至白,魏明帝疑其傅粉。” |
| 浓荫蔽日 | 鲁迅《革命时代的文学》:“譬如种柳树,特到柳树长大,浓荫蔽日,农夫耕作到正午,或者可以坐在柳树底下吃饭,休息休息。” |
| 搦朽磨钝 | 东汉·班固《答宾戏》:“当此之时,搦朽磨钝,铅刀皆能一断。” |
| 门可张罗 | 《太平广记》卷一八七引唐·韦述《两京记》:“唐初,秘书省唯主写书贮掌勘校而已,自是门可张罗。”宋·苏轼《次韵杨褒早春》诗:“细雨郊园聊种菜,冷官门户可张罗。” |
| 三瓦两巷 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第19回:“平昔在三瓦两巷行走耍子,捣子都认认的。” |
| 易地则皆然 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹、稷、颜子易地则皆然。” |
| 燕约莺期 | 元·昊昌龄《张天师》第二折:“等、等、等,则待要喜孜孜赴燕约莺期。” |
| 持橐簪笔 | 《汉书·赵充国传》:“持橐簪笔,事孝武皇帝数十年。” |
| 萧行范篆 | 南朝·梁·袁昂《古今书评》:“羊真孔草、萧行范篆,各一时绝妙。” |
| 别居异财 | 清 薛福成《出使四国日记 光绪十六年十二月初十日》;“子既娶妇,与父母别居异财,甚者不相闻问。” |
| 搀行夺市 | 明 无名氏《大战邳彤》第一折:“这先锋合当我做,你怎幺来搀行夺市的。” |
| 哑子托梦 | 元·郑廷玉《看钱奴》第三折:“做了个哑子托梦,说不的这场板障。” |
| 福过祸生 | 《宋书·刘敬宣传》:“今此杖节,常惧福过祸生,实思避盈居损,富贵之旨,非所敢当。” |
| 神州赤县 | 战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记·孟子荀卿列传》。 |
| 逐近弃远 | 唐·刘知幾《史通·汉书五行志错误》:“今班《志》所引,上自周之幽厉,下终鲁之定哀,而不云《国语》,惟称《史记》,岂非忘本徇末,逐近弃远者乎?” |