不可言传的成语故事
拼音bù kě yán chuán
基本解释言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
出处宋 释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？ 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。
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更多成语出处和典故
※ 与(不可言传)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 倒悬之急 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“当今之世，万乘之国行仁政，民之悦之，如解倒悬也。” |
| 今生今世 | 元·关汉卿《窦娥冤》第一折：“这歪剌骨便是黄花女儿，刚刚扯的一把，也不消这等使性，平空的推了我一交，我肯干罢！就当面赌个誓与你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子。” |
| 影不离灯 | 清·西周生《醒世姻缘传》第43回：“这老张婆子影不离灯的一般，又不是外头宽快去外，支了他那里去？” |
| 焕然一新 | 唐 张彦远《历代名画记 论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。” |
| 换斗移星 | 宋·克勤《圆悟佛果禅师语录》第十七卷：“佛祖命脉，列圣钳锤，换斗移星，经天纬地。” |
| 惊师动众 | 清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“只怕燕窝我们家里还有，与你送几两。每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众的。” |
| 文弱书生 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉下》：“士龙为人，文弱可爱。” |
| 社燕秋鸿 | |
| 行之惟艰 | 《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。” |
| 长歌当哭 | 清 曹雪芹《红楼梦》第87回：“感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。” |
| 千里之行，始于足下 | 先秦 李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。” |
| 披沥肝膈 | 宋·范仲淹《除枢密副使召赴阙陈让第三状》：“故臣等披沥肝膈，屡有奏述，且乞在任，以尽疲驽。” |
| 断鹤续凫 | 庄周《庄子 骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧，鹤胫虽长，断之则悲。” |
| 爱日惜力 | 晋 陈寿《三国志 吴志 孙和传》：“且志士爱日惜力 ，君子慕其大者，高山景行，耻非其次。” |
| 羽扇纶巾 | 宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》词：“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。” |
| 一客不犯二主 | 明·吴承恩《西游记》第三回：“悟空道：‘一客不犯二主。若没有，我也定不出此门。’” |
| 只鸡樽酒 | 宋·叶绍翁《四朝闻见录·胡紘李沐》：“此非人情，只鸡樽酒，山中未为乏也。” |
| 正身清心 | 《明史·丘濬传》：“愿陛下体上天之仁爱，念祖宗之艰难，正身清心以立本而应务，谨好尚不惑于异端。” |
| 戛戛其难 | 唐·韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！” |
| 千枝万叶 | 西汉·刘安《淮南子·缪称训》：“辟若伐树而引其本，千枝万叶，则莫得弗从也。” |
| 群情鼎沸 | 丁中江《北洋军阀史话》：“忽遘此变，群情鼎沸，副总统及各督军、省长，驰电督责。” |
| 卧榻之侧，岂容鼾睡 | 宋·杨亿《谈苑》：“不须多言，江南有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂可许他人鼾睡。” |
| 覆餗之衅 | 《晋书·蔡谟传》：“上亏圣朝栋隆之举，下增微臣覆餗之衅，惶惧战灼，寄颜无所。” |
| 絺句绘章 | 《新唐书·文艺传序》：“高祖、太宗，大难始夷，沿江左余风，絺句绘章，揣合低卬，故王杨为之伯。” |
| 梯山架壑 | 晋·陆机《晋平西将军孝侯周处碑》：“莫不梯山架壑，镪负来归。” |