混混沌沌的成语故事
拼音hùn hùn dùn dùn
基本解释迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。
出处清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第53回：“仍然不知稼穑艰难，混混沌沌的过日子。”
暂未找到成语混混沌沌 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(混混沌沌)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 身心健康 | 沈从文《八骏图》：“因为他自以为是个身心健康的人。” |
| 故弄玄虚 | 韩非《韩非子 解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。” |
| 牛眠吉地 | 《晋书·周光传》：“遇一老父，谓曰：‘前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’” |
| 暗中摸索 | 唐 刘餗《隋唐嘉话》中卷：“许敬宗性轻傲，见人多忘之。或谓其不聪。曰：‘卿自难记，若遇何（何逊）、刘（刘孝绰）、沈（沈约）、谢（谢眺），暗中摸索着，亦可识之。’” |
| 假门假事 | 曹禺《日出》第二幕：“我的女儿好咬文嚼字，信耶稣，好办个慈善事业，有点假门假事的。” |
| 寻根追底 | |
| 逆耳良言 | 《史记 留侯世家》：“忠言逆耳利于行。” |
| 淡妆轻抹 | 《水浒传》第四五回：“只见那妇人从楼上下来，不敢十分穿重孝，只是淡妆轻抹。” |
| 盲目崇拜 | 梁遇春《醉中梦话（二）》：“屈服于权威的座前已是我们的国粹，新文学家用不着再抬出许多沾尘不染的洋圣人来做我们盲目崇拜的偶像。” |
| 假情假意 | |
| 强媒硬保 | |
| 姑息养奸 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“细人之爱人也以姑息。” |
| 肩从齿序 | 宋·欧阳修《与员外书》：“修本愚无似，固不足希执友之游；然而群居平日，幸得肩从齿序，跪拜起居，窃兄弟行。” |
| 夸大其辞 | 孙犁《谈作家的立命修身之道》：“我从来不好夸大其辞。” |
| 斗筲之材 | 东汉·班固《汉书·谷永传》：“永斗筲之材，质薄学朽，无一日之雅，左右之介。” |
| 如蝇逐臭 | 清 曹雪芹《红楼梦》第77回：“两只眼儿水汪汪的，招惹的赖大家人如蝇逐臭，渐渐做出些风流勾当来。” |
| 连山排海 | 清·柯悟迟《漏网喁鱼集·咸丰六年》：“初八日，得大雨四五寸，河水深一尺，蝗仍连山排海而来，不知内地受伤否？” |
| 忘战者危 | 三国 魏 桓范《兵要》：“故曰好战者亡，忘战者危，不好不忘，天下之王也。” |
| 谏争如流 | 明·无名氏《东篱赏菊》第二折：“从父令是何由，从君令是何由，冒斧当戈，谏争如流。” |
| 一尘不到 | 唐·唐彦谦《游清凉寺》诗：“一尘不到心源净，万有俱空眼界清。” |
| 行间字里 | 南朝·梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”清·平步青《霞外■（扌麕）屑·论文下·文章圈点》：“书有圈点勾勒，始自前明中叶选刻时文陋习。然行间字里，触眼特为爽豁，故仿而用之。” |
| 宁为鸡尸，无为牛从 | 宋·司马光《资治通鉴·周显王三十六年》胡三省注：“苏秦说韩王宁为鸡尸，无为牛从。尸，主也。” |
| 楚歌四面 | 清 陈维崧《河传 虞美人花》词：“楚歌四面，战旗一片，岁岁江东。” |
| 等身著作 | 柳亚子《呈符老宇澄一首》：“等身著作推君健，旷世才名愧我虚。” |
| 顺之者兴，逆之者亡 | 梁启超《国家思想变迁异同论》：“以万丈之气焰，磅礴冲击于全世界人人之脑中，顺之者兴，逆之者亡。” |