养虺成蛇的成语故事
拼音yǎng huǐ chéng shé
基本解释比喻纵容敌人，听任其强大起来。
出处《国语 吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”
暂未找到成语养虺成蛇 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(养虺成蛇)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 闻风而动 | 宋 陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。” |
| 流天澈地 | |
| 用兵如神 | 晋 虞溥《江表传》：“讨逆将军智略超世，用兵如神。” |
| 流水行云 | 宋·洪咨夔《朝中措·寿章君举》：“流水行云才思，光风霁月精神。” |
| 日异月更 | 明·谢肇淛《五杂俎·事部》：“文字之变，日异月更，不可穷诘。” |
| 贫不学俭 | 晋·陈寿《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》：“其此之谓欤”裴松之注引三国·魏·鱼豢曰：“谚言‘贫不学俭，卑不学恭’，非人性分也，势使然耳。” |
| 陟罚臧否 | 《三国志·蜀志·诸葛亮传》“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。” |
| 宾客迎门 | 《梁书 王暕传》：“时文宪作宰，宾客盈门，见暕相谓曰：'公才公望，复在此矣。' |
| 期期以为不可 | 西汉·司马迁《史记·张丞相传》：“昌为人口吃，又盛怒，曰：‘臣口不能言，然臣期期知其不可。’” |
| 古之遗直 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》：“叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲，三数叔鱼之恶，不为丰减。” |
| 言扬行举 | 西汉 戴圣《礼记 文王世子》：“凡语于郊者，必取贤敛才焉：或以德进，或以事举，或以言扬。” |
| 公修公德，婆修婆德 | 《儿女英雄传》第十三回：“这烧香可是神佛儿的事情，‘公修公德，婆修婆德’，咱‘各人儿洗面儿各人儿光’，你不要，可行不得。” |
| 视同陌路 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第20回：“他今有病，便视同陌路，此岂稍有人心者耶？” |
| 不蔓不支 | 欧阳予倩《谈昆剧<十五贯>和<长生殿>的演出》：“现在台上演的把熊友惠和侯三姑的一般情节删去，只留熊友兰与苏戍娟的一条线，干干净净八场戏，不蔓不支，我以为异常好。” |
| 砥砺名节 | 《晋书 夏侯湛传》：“论者谓湛虽生不砥砺名节，死则俭约令终，是深达存亡之理。” |
| 言之有据 | |
| 虎略龙韬 | 明·刘基《悲杭城》诗：“一朝奔迸各西东，玉斝金杯散蓬荜。清都太微天听高，虎略龙韬缄石室。” |
| 蝇营狗苟 | 唐 韩愈《送穷文》：“朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复返。” |
| 老成见到 | 清 孔尚任《桃花扇》第三十二出：“有理，有理！老成见到之言，句句合着鄙意。” |
| 持之有故，言之有理 | 战国·赵·荀况《荀子·非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。” |
| 麟角虎翅 | 唐·李商隐《安平公诗》：“府中从事杜与李，麟角虎翅相过摩。” |
| 喜新厌故 | 《清史稿·王茂荫传》：“今行大钱，颇见便利，盖喜新厌故，人情一概。” |
| 良贾深藏 | |
| 妙龄驰誉 | 宋·苏轼《苏潜圣挽词》：“妙龄驰誉百夫雄，晚节忘怀大隐中。” |
| 濯缨洗耳 | 《魏书·刘献之传》：“吾常谓濯缨洗耳，有异人之迹，哺糟歠醨，有同物之志。” |