临去秋波的成语故事
拼音lín qù qiū bō
基本解释秋波：秋天的水波，比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。
出处元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“怎当他临去秋波那一转！便是铁石人也意惹情牵。”
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更多成语出处和典故
※ 与(临去秋波)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 二桃三士 | 三国 蜀 诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。” |
| 鸦雀无声 | 宋 释道原《景德传灯录》第四卷：“公曰：‘鸦去无声，运何言闻？’” |
| 言不达意 | 《明史·广西土司传二·思明》：“以译者言不达意，复为书晓之。” |
| 新陈代谢 | 郭沫若《少年时代 黑猫》：“辛亥革命以后，因宦海中起了新陈代谢的宏波，于是政法风更成了狂风。” |
| 肩摩毂接 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议》：“肩摩毂接，竞爽一时，殆古今所罕也。” |
| 与狐谋皮 | 《太平御览》卷二○八引《符子》：“［周人］欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。” |
| 说地谈天 | 明·施耐庵《水浒传》第十三回：“指挥说地谈天口，来诱翻江搅海人。” |
| 飘蓬断梗 | 宋 宗泽《上郑龙图求船书》：“全家百指，如飘蓬断梗，一在天之涯，一在地之角。” |
| 身贫如洗 | 元·无名氏《举案齐眉》第一折：“如今梁鸿学成满腹文章，争奈身贫如洗，沿门题笔为生。” |
| 不见天日 | 宋 魏泰《东轩笔录》第八卷：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问。” |
| 何必当初 | 清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“宝玉在身后面叹道：‘既有今日，何必当初。’” |
| 调嘴调舌 | 《金瓶梅词话》第四八回：“打的经济鲫鱼般跳。骂道：‘怪短命！谁和你那等调嘴调舌的！” |
| 刖趾适履 | 三国 魏 鱼豢《魏略》：“刖趾适履，刻肌伤骨，反更称说，自以为能。” |
| 黄童白颠 | 明·袁宏道《邑钱侯直指疏荐序》：“夫今之黄童白颠，犹昔氓也。” |
| 雪虐风饕 | 唐 韩愈《祭河南张员外文》：“岁弊寒凶，雪虐风饕。” |
| 抚掌大笑 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》：“女以手披纱扇，抚掌大笑曰：‘我固疑是老奴！’” |
| 入主出奴 | 唐 韩愈《原道》：“不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之。” |
| 长娇美人 | 西汉·司马迁《史记·苏秦传》：“前有楼阙轩辕，后有长娇美人。” |
| 擅壑专丘 | |
| 见物不取，失之千里 | 明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》：“呀，道兄差矣！岂不闻见物不取，失之千里，既遇明主，何必远去？” |
| 居仁由义 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“居仁由义，大人之事备矣。” |
| 不探虎穴，安得虎子 | 晋·陈寿《三国志·吕蒙传》：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致，且不探虎穴，安得虎子？” |
| 传檄可定 | 明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“传檄可定，极言敌之易破；迎刃而解，甚言事之易为。” |
| 理所不容 | 南朝·齐·僧佑《弘明集·桓玄<与八座论沙门敬事书>》：“既理所不容，亦情所不安。” |
| 郑重其辞 | 清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“他才恭肃其貌，郑重其辞说道：‘年兄！你今日束修来见我，其实惭愧。’” |