匡时济世的成语故事
拼音kuāng shí jì shì
基本解释匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
出处《后汉书·荀淑传》：“平运则弘道以求志，陵夷则濡迹以匡时。”
暂未找到成语匡时济世 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(匡时济世)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 敢不承命 | 《仪礼·士昏礼》：“吾君子顺先典，贶某重礼，某不敢辞，敢不承命。” |
| 喃喃自语 | 清·无垢道人《八仙全传》第84回：“知圆听到这里，不觉嘻嘻一笑，喃喃自语道：‘救兵救兵，只落得狗咬洞宾。’” |
| 不直一钱 | 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿。” |
| 苦海无边，回头是岸 | 宋 朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。” |
| 淫词艳曲 | 明·施耐庵《水浒传》第81回：“燕青再拜奏道：‘所记无非是淫词艳曲，如何敢伏侍圣上！’” |
| 同心协力 | 《梁书 王僧辩传》：“讨逆贼于咸阳，诛叛子于云梦，同心协力，克定邦家。” |
| 一息奄奄 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九七回：“紫鹃等看去，只有一息奄奄，明知劝不过来，惟有守着流泪。” |
| 取法乎上，仅得乎中 | 语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。” |
| 走身无路 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“公子道：‘今走身无路，只得所天命，早晚是死，不得见你了。’” |
| 福业相牵 | 宋·张君房《云笈七签》第102卷：“有缘无缘，福业相牵，有缘福至，无缘业缠。” |
| 涂炭生民 | 明·沈采《千金记·登拜》：“狂秦暴虐，涂炭生民。” |
| 独夫民贼 | 《尚书 泰誓下》：“独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。”先秦 孟轲《孟子 告子下》：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。” |
| 尊师重道 | 南朝 宋 范晔《后汉书 孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师敬道。” |
| 夏五郭公 | 《春秋·桓公十四年》：“十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。夏五。”《春秋·庄公二十四年》：“冬，戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。” |
| 相忍为国 | 先秦 左丘明《左传 昭公元年》：“鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之？” |
| 搓粉团朱 | 明·朱权《卓文君》第二折：“窃玉偷香，裁冰剪雪，搓粉团朱。” |
| 饥驱叩门 | 语出晋 陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之，行行至斯里，叩门拙言辞。” |
| 依经傍注 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“那世上说谎的也尽多，少不得依经傍注，有个边际，从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。” |
| 百结愁肠 | 宋 蒋兴祖女《减字木兰花 题雄州驿》词：“飞鸿过也，百结愁肠无昼夜。” |
| 振穷恤寡 | 《北史·魏纪四·孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩胔埋骼，振穷恤寡。” |
| 沟深垒高 | 战国·齐·孙膑《孙膑兵法·客主人兮》：“沟深垒高，不得以为固；甲坚兵利，不得以为强。” |
| 奖罚分明 | 邓小平《坚持按劳分配原则》：“要有奖有罚，奖罚分明。” |
| 磊落跌荡 | 宋·吕祖谦《东莱博议》第一卷：“英雄豪悍之士，磊落跌荡，出于法度之外，为君者亦当度外待之。” |
| 守阙抱残 | 邓溧《寒琼嘱题郭频伽手写徐江庵遗诗》：“守阙抱残非好事，神州国粹太飘零。” |
| 连舆并席 | 宋·苏籀《答曹机宜启》：“连舆并席，琢磨益友之陪；会弁挥犀，磊落德星之聚。” |