向火乞儿的成语故事
拼音xiàng huǒ qǐ ér
基本解释向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
出处五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：“今时之朝彦皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在？”
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更多成语出处和典故
※ 与(向火乞儿)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 偷香窃玉 | 元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“虽不能够窃玉偷香，且将盼行云眼睛儿打当。” |
| 欧风墨雨 | 各生《利用中国之政教论》：“欧风墨雨，凓摇吾室家者，旦夕且至矣，而何暇于从容立宪为？” |
| 情窦初开 | 清 李渔《蜃中楼 耳卜》：“我和你自情窦初开之际，就等到如今了。” |
| 架屋迭床 | 北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“魏晋已来，所著诸子，理重事複，递相模学，犹屋下架屋，床上施床耳。” |
| 蝉蜕蛇解 | 西汉·刘安《淮南子·精神训》：“若此人者，抱素守精，蝉蜕蛇解，游于太清，轻举独往。” |
| 选贤举能 | 《旧唐书 食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人则有益于国家，非其才则遗患于黎庶。此义不可不知也。” |
| 奥援有灵 | 明 文秉《先拨志始》下卷：“皆大慝巨奸，或燕处于园亭，或潜藏于京邸，奥援有灵，朝廷无法。” |
| 断发文身 | 左丘明《左传 哀公七年》：“仲雍嗣之，断发文身，祼以为饰。” |
| 识时通变 | 明·冯梦龙《东周列国志》第69回：“尔祖子文，为楚名臣，识时通变。” |
| 桃李之教 | 明·汤显祖《牡丹亭·延师》：“学生自愧蒲柳之姿，敢烦桃李之教。” |
| 花甜蜜嘴 | 清·西周生《醒世姻缘传》第35回：“取钱的时候，花甜蜜嘴，讲过按月按时，十来分重的利钱，不费一些努力，定了时刻，自己送上门来。” |
| 风平波息 | 《四海记·祖师复下凡间救苦》：“武当山祖师大显威灵，逢难救难，遇危救危，四海风平波息，发感神威。” |
| 堂堂之阵 | 春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。” |
| 棋高一着，缚手缚脚 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚。’” |
| 涣尔冰开 | 南朝·梁·何炯《答释法云书难范缜<神灭论>》：“钻仰渊秘，涣尔冰开。” |
| 连篇累幅 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第83回：“论文极力铺张，连篇累幅，无比气势者，由于笔之纯故也。” |
| 委罪于人 | |
| 党恶佑奸 | 元·耶律楚材《辨邪论序》：“党恶佑奸，坏风伤教，千载之下，罪有所归。” |
| 较长絜短 | 清·王韬《变法自强下》：“师其所长而掩其所短，亦欲求立乎泰西诸大国之间，而与之较长絜短而无所馁也。” |
| 独坐愁城 | 汉·李陵《答苏武书》：“身之穷困，独坐愁苦。” |
| 捕影捞风 | 清·方成培《雷峰塔·虎阜》：“官司缉匪，火急敢逗留？捕影捞风何处有？” |
| 扶老挈幼 | 明·施耐庵《水浒传》第58回：“所过州县，分毫不扰，乡村百姓，扶老挈幼，烧香罗拜迎接。” |
| 乐祸幸灾 | 南朝·梁·沈约《宋书·沈攸之传》：“而攸之始奉国讳，喜见于容，普天同哀，己以为庆。此其乐祸幸灾，大逆之罪一也。” |
| 忧国如家 | 汉·汉成帝《赐翟方进册》：“君其孰念详计，塞绝奸原，忧国如家，务便百姓，以辅册。” |
| 急人之危 | 《新五代史·刘守光传》：“公三晋贤士，独不急人之危乎？” |