六根清净的成语故事
拼音liù gēn qīng jìng
基本解释六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处隋 隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
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更多成语出处和典故
※ 与(六根清净)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 自我安慰 | 邓小平《会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时的讲话》：“我看没有这种自我安慰的根据。” |
| 无根之木，无源之水 | 语出《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。” |
| 风雨无阻 | 明 冯梦龙《醒世恒言 黄秀才徼灵玉马坠》：“黄秀才从陆路短船，风雨无阻，所以赶着了。” |
| 兔子不吃窝边草 | 李英儒《野火春风斗古城》第16章：“兔子不吃窝边草，我这老虎单吃回头食。” |
| 江湖艺人 | 徐贵祥《历史的天空》第一章：“那功夫不知是跟哪个江湖艺人学的，打起架来，三五条汉子近身不得。” |
| 逐兔先得 | 明·罗贯中《三国演义》第60回：“法正曰：‘岂不闻逐兔先得之语乎？’” |
| 利不亏义 | 《礼记·儒行》：“委之以货财，淹之以乐好，见利不亏义。” |
| 蜜里调油 | 清 曹雪芹《红楼梦》第97回：“宝玉一日家和我们姑娘好的蜜里调油，这时候总不见面了，也不知是真病假病。” |
| 玉液琼浆 | 元 乔吉《金钱记》第一折：“休道是酒，便是玉液琼浆，我咽不下。” |
| 六通四辟 | 战国·宋·庄周《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。” |
| 熊据虎跱 | 汉·陈琳《檄吴将部曲文》：“自董卓作乱，以迄于今，将三十载，其间豪桀纵横，熊据虎跱，强如二袁，勇如吕布，跨州连郡，有威有名，十有余辈。” |
| 作死马医 | 晋·干宝《搜神记》第三卷：“入门见死马，跳梁走往死马头，嘘吸其鼻，顷之，马即能起，奋迅嘶鸣，饮食如常。” |
| 贫困潦倒 | |
| 损己利人 | 明·李贽《与庄纯夫书》：“孝友忠信，损己利人，胜似今世称学道者。” |
| 多言数穷 | 《老子》：“多言数穷，不如守中。” |
| 声嘶力竭 | 《晚清文学钞 轰天雷》：“北山大哭，哭得声哑力竭，倒是嫂嫂劝住了。” |
| 不拘形迹 | 茅盾《子夜》四：“曾沧海回头一看，认得是土贩李四；在某一点上，他这李四是不拘形迹的密友。” |
| 潜神默记 | 汉·班固《答宾戏》：“独摅意乎宇宙之外，锐思于毫芒之内，潜神默记，恒以年岁。” |
| 樵苏失爨 | 清 吴伟业《偶成》诗之十二：“冠栉懒施高枕，樵苏失爨清淡。” |
| 触地号天 | 明·张敬修等《文忠公行实》：“既出，遂触地号天，几不可生。” |
| 生擒活拿 | 元·郑德辉《老君索》第一折：“我追赶着一人，往往这老君堂来，今在此务要生擒活拿。” |
| 敝衣粝食 | 宋 曾巩《徐复传》：“穷阎漏屋，敝衣粝食，或至于不能自给，未尝动其意也。” |
| 恍若隔世 | 明·袁宏道《锦帆集·天池》：“屏山献青，画恋滴翠，两年尘土面目，为之洗尽。马首红尘，恍若隔世矣。” |
| 费力劳神 | 明·施耐庵《水浒传》第67回：“若不肯投降，必当擒来，奉献兄长，亦不须用众头领张弓挟矢，费力劳神。” |
| 燮和之任 | 《尚书·顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。” |