抱火寝薪的成语故事
拼音bào huǒ qǐn xīn
基本解释抱火：捧着火种；寝薪：睡在柴草堆上。比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。
出处汉 贾谊《上陈政事疏》：“夫抱火厝之积薪之下，而寝其上，火未及燃，因谓之安。
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更多成语出处和典故
※ 与(抱火寝薪)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 一见钟情 | 清 墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。” |
| 威风凛凛 | 元 费唐臣《贬黄州》：“见如今御台威风凛凛，怎敢向翰林院文质彬彬。” |
| 黄发鲐背 | 南朝·宋·宗炳《明佛论》：“虽复黄发鲐背，犹自觉所经俄顷，况其短者乎？” |
| 先忧后喜 | 元·贾仲名《萧淑兰》第二折：“您稳放着个先忧后喜，我空怀着个有苦无甘。” |
| 根株附丽 | 明·唐顺之《与周约庵中丞论项守》：“又自罗翁当国，为缙绅所辐辏，而永嘉之人根株附丽，攫美官鼓声势者尤众。” |
| 转忧为喜 | 明 陆采《怀香记 池塘唔语》：“解双眉转愁为喜，订芳期欢声和气。” |
| 一搭两用 | |
| 劲骨丰肌 | 唐·张怀雚《书断》：“然张劲骨丰肌，德冠诸贤之首。” |
| 风雨连床 | 清·秋瑾《挽故人陈阕生》：“回忆省垣聚首，风雨连床，曾几何时，谁怜一别，竟无会面之期。” |
| 自视甚高 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第36回：“我暗想这个人自视甚高，看来文字总也是好的，便不相强。” |
| 杂采众说 | |
| 以口问心 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四：“［程元玉］随又忖道：‘妇人之言，何足凭谁！况且他一顿饭钱，尚不能预备，就有惊恐，他如何出力相报得？’以口问心，行了几里。” |
| 匹夫之谅 | 南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫嵩朱儁传论》：“故梁衍献规，山东联盟，而舍格天之大业，蹈匹夫之小谅，卒狼狈虎口，为智士笑。” |
| 重睹天日 | 清 蒲松龄《聊斋志异 龙飞相公》：“但深在九地，安望重睹天日乎！” |
| 刚柔相济 | 汉 王粲《为刘荆州与袁尚书》：“当唯义是务，唯国是康。何者？金木水火以刚柔相济，然后克得其和，能为民用。” |
| 盈满之咎 | 南朝·宋·范晔《后汉书·折像传》：“吾门户殖财日久，盈满之咎，道家所忌。” |
| 时不可逢 | 《魏书·薛安都传》：“机事难遇，时不可逢。” |
| 敬老怜贫 | 元 无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。” |
| 忘乎其形 | 郭沫若《高渐离》第五幕：“秦始皇已忘乎其形，愈摇动其身体，愈向高渐离身旁走去。” |
| 孳蔓难图 | 《左传·隐公元年》：“无使滋蔓；蔓，难图也。” |
| 分毫不值 | 《天雨花》第二七回：“人间信佛者多，谤佛者少，惟左丞相不信虚无，专辟佛教，说我等寂灭门中，分毫不值。” |
| 千依百顺 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七：“凡是船家教他做些什么，他千依百顺。” |
| 进贤黜佞 | 《魏书·崔光传》：“博采刍尧，进贤黜佞。” |
| 减灶之计 | 西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。” |
| 洗兵牧马 | 宋·司马光《资治通鉴·后汉高祖乾佑元年》：“吾洗兵牧马，坐食转输，温饱有余。” |